2017年八年级语文上册 第5单元 第21课《幽径悲剧》教案 苏教版.doc

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2017年八年级语文上册 第5单元 第21课《幽径悲剧》教案 苏教版

《幽径悲剧》教案 教材简析   本文主要写了北大燕园内,作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者视它为整个幽径的悲剧,燕园的悲剧也是一个时代的悲剧,以此来震憾人们,反思悲剧根源,呼吁人们关注一切生灵,尊重生命,善待生命。   教学目标:   1、感受作者细腻,哀婉,愤懑的思想感情。   2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果,反思悲剧根源。(教学重点、难点)   3、圈点批注课文,理解作者的观点态度。   课前学习   1、借助工具书,解决文中字词,做到读通、读懂课文、了解课文的主要内容。   2、尝试圈点批准。   第一课时 教学内容:感受幽径之美,古藤萝之美。 导入:初读感知课文 (一)介绍作者 季羡林,北京大学教授、作家,学生介绍之后老师补充。 中学毕业后,他和80多个高中同学北上京城考大学。结果,只有3个人考中,而他一人同时考取了北大和清华。入学之后,学业出色,成为当时清华佼佼者,为清华“四剑客”之一。 季老学识渊博,学富五年,精通六七种语言,致力于研究“东方学”,是享誉海内外的“东方学大师”,学识了得,是当代中国的一位文化巨匠,深受世人的钦佩和敬仰。 (二)了解文章主要内容,理清思路 1 学生回顾课文,概括主要内容:本文主要写了北大燕园内,作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。 2文章主要内容既是写古藤萝的悲剧,本文题目为什么不用“古藤悲剧”,而是用“幽径悲剧”?(学生思考讨论之后若不能回答,姑且存而疑之。) 3文章主要内容是写古藤萝的悲剧,文章还写了什么内容?根据一些过渡句,把本文分为三部分: 第一部分(1-6)写幽径美景。 第二部分(7-10)写古藤萝之美。 第三部分(11-文末)写藤萝的悲剧。 精读品析  欣赏第一部分——感受“幽径美景” 1、文章开头描绘了幽径之美,美在哪里?用笔圈出,品一品,读一读。 例如“到了夏天,山上一团浓绿,人们仿佛是在一片绿雾中穿行,林中小鸟,枝头鸣蝉,仿佛互相应答。”这一句写得有声有色,让人身临其境,如入画中,神奇而美好。 又如“夏季的荷塘中,绿叶接天,红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命向上,向上,向上,欲与天公试比高,真能使懦者立怯者强,给人以无穷的感染力。” 教师范读,感情饱满,学生听读感受,说说这里的描写重点突出荷塘中怎样的特点?(礼赞生命力之强烈)字里行间流溢出作者怎样的感情?(喜爱、陶醉、礼赞)试读出来。 男、女生竞赛朗读(女生第3节,男生第4节) 2、作者如此用力描绘幽径之美,是否有些浪费笔墨?因为至此文章的主角——古藤萝还没出场,怎样理解作者的用意?(思考讨论) 点拔:文中有一句话能显示作者的用意,划出来:“在所有的这些神奇的东西中,给我印象最深,让我最留恋难忘的是一株古藤萝。”试用自己的话来诠释。 明确:幽径神奇而美丽,如诗如画,秀色可餐,然而生于其间,长于其间的古藤萝——将更是一个不同凡响,让你难以忘怀,让你刻骨铭心的角色。想不想去认识她,了解她?(学生答:想)这便是铺垫、蓄势——用不同寻常的神奇秀美环境来烘托她。 研读第二部分——感受“古藤萝之美” 文章中这一颗古藤萝在作者的心中最后似乎已幻化成什么?(一个神话传说中美丽的女子)那我们在研读这一部分时不妨也暂且把古藤萝当作一个这样的主角——神话传说中美丽的女子,经过层层铺垫之后,我们的女主角终于登场了,试想象一下这个传说中的美女拥有怎样的容貌、气质,性情?怎样的举止、声音呢?(注意想象不能游离课文情境) 例:“她如空谷幽兰,淡淡幽香中透出高雅绝俗,她似‘清水出芙蓉,天然去雕饰’一般清纯、脱俗。” “她身着一袭清纯的白色纱裙,星星点点的淡紫色花朵点缀于纱裙之间,更显示出她娇艳无比的面容。” “她又是善良可亲的,空中的小精灵时常飞到她身边,扇动着小翅膀与她嗡嗡细语”。 “她时常会轻柔地挥舞着袖衫,飘来荡去,拜访山头的群树,问候池中的荷花,与林中的小鸟快乐地嬉戏、追逐。” 这真是一个如天使一样的人物呀,然而现实却是残酷的,毫不留情的,十年浩劫期间,这些美丽的花木被异化为“修正主义”,遭到了无情的砍伐,同学们可能不能理解,那就查阅一下“十年动乱”的历史资料吧,寻找故事性较强的资料。 第二课时 交流你所知道的 “十年浩劫”历史,认识“十年浩劫”,揣摩作者细腻,哀婉,愤懑的的思想感情。 1、学生介绍。 2、教师补充,联系作者的生平经历、小结。 “十年浩劫”期间,游街、批斗、挂牌、住牛棚,季老一一品尝过,最可悲的是,他被宣布为“不可接触的人”,被分配掏大粪、看大门、守电话、发信件。“文革”期间被打倒的又何止是他一人,可以说一切能代表“真、善、美”的人和事物,几乎都被颠倒过来,被打倒,糟践踏。那是一个怎样的年代呀?是失去理智的、荒唐、愚昧而疯狂的年代,是一个时代的悲剧,更是一个民族的悲剧。“古藤萝”被

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