古代文学史第二卷期末复习资料-袁行霈版.doc

中国古代文学史第二卷笔记整编 第二编 魏晋南北朝文学 绪论 一、魏晋南北朝文学概述 1、魏晋南北朝时期社会概况 1、时代基本特点：政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐 2、士族门阀制度的产生 士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门，基于宗族的血统 士族对政治权力的垄断，以致造成“上品无寒门，下品无士族” 的局面 3、社会思想的自由、活跃 玄学兴起：形上思辨、清谈析理；任性率真，寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。 佛学的兴起 道教的兴盛 对中国小说的创作产生深远影响 二、魏晋南北朝文学特点 1、文学的自觉 所谓文学的自觉有四个标志： 一是文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；同时又有文笔之分，《文心雕龙·总术》：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。” 二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。 三是文体的区分。 四是自觉追求文学的审美特性：诗赋欲丽、缘情而绮靡 2、文学主题与题材的变化 （1）文学风尚与主题。典型的乱世文学，形成了三大主题：生死主题、游仙主题和隐逸主题。 （2）文学题材的新变 玄言诗：谈玄析理 山水田园文学：陶谢为代表 此外，咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展，并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。 3、文人集团与文学的家族化 文学家族主要有：三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张（张载及其弟张协、张亢）、二陆（陆机、陆云兄弟）、两潘（潘岳及其从子潘尼）、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族（谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺）、萧衍及其子萧纲、萧绎。 文学样式的丰富多样 （1）诗歌：魏晋南北朝时期，文体也进一步丰富发展起来。五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛；七言古诗在这时也确立起来；齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。 （2）文：骈文在这一时期开始兴盛。 （3）赋：在汉代盛极一时的大赋，演变而为抒情小赋。 三、魏晋南北朝文学的发展历程 1、建安、正始文学 建安风骨的美学特征 代表作家：三曹、七子和女诗人蔡琰。 正始之音 代表作家：竹林七贤 2、两晋文学 西晋，太康诗坛：三张、二陆、两潘、一左（左思） 东晋玄言诗，孙绰、许询、王羲之 晋宋之际的大诗人陶渊明及其田园诗 3、南朝文学 宋初：谢灵运及其山水诗，鲍照的诗歌创作（七言歌行、边塞诗） 齐梁时期：“永明体”的产生，沈约、谢眺、王融等 梁陈两代：浮靡轻艳的宫体诗成为诗歌创作的主流 南朝乐府民歌 ： 《西州曲》 4、北朝文学 北朝乐府民歌：《木兰诗》 散文：郦道元《水经注》 杨衒之《洛阳伽蓝记》 颜之推《颜氏家训》 第三编 魏晋南北朝文学 第一讲：建安文学 1、建安文学的总体特征——建安风骨 一、“建安风骨”（汉魏风骨）的概念 “风骨”一词，刘勰最先提出并给以正面阐述，见《文心雕龙》“风骨篇”。 所谓“风”，就是文章的生命力，是一种内在的、能感染人的精神力量，它与作品的 内容和情感有关；而“骨”是指文章的表现力，直接体现在语言的运用上，语言准确、简洁、明晰，文章就能表现得有力。 二、建安风骨的内涵与特征 功业意识与慷慨文风。 生命意识与悲凉文风。 刘师培《中国中古文学史》把建安文学的特征概括为：清峻、通脱、骋词、华靡 袁行霈《中国文学史》：政治理想的高扬、人生短暂的哀叹，强烈的个性色彩和浓郁的的悲剧色彩，就是“建安风骨”这一美学范畴的内涵。 曹操 （一）生平、思想 1、生平 曹操（155-220）字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡(安徽亳县)人，父亲曹嵩是得宠宦官曹腾的养子，官至太尉。建安元年，受封为丞相，官渡一战击败北方最大的割据势力袁绍，逐步统一了北方，成为北方的实际统治者。曹丕称帝建魏后，追尊他为武帝，史称魏武帝。 2、深厚的文化艺术修养 一方面，曹操在经学方面有较深造诣。另一方面，多才多艺。曹操生平著述颇丰，据清代姚振宗《三国艺文志》考证，后代流传的著作有十九种之多。而影响最大的，是开一代文风，鲁迅先生称他“是一个改造文章的祖师” （二）曹操的诗 1、曹操乐府诗概述 曹操诗今存22首，全部是乐府诗。 2、曹操诗歌的主要内容：悯时伤乱、述志抒怀 3、曹操诗歌的风格特色 ①主体风格：慷慨悲凉，气韵沉雄。 ②开创了四言诗的新境界 曹操的四言诗苍劲有力，慷慨苍凉，已完全脱出“三百篇”之境，更非汉人四言可比。如《观沧海》（是我国现存第一首完整的山水诗） 二、曹丕 1、曹丕简介 曹丕（187——226），字子桓，