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室内光学
浅析现代教堂室内空间光环境氛围表达———以朗香教堂、希德海姆基督新教教堂为例摘要:通过对两个现代小型教堂的分析和研究,对现代宗教建筑的室内光环境氛围进行解读,从建筑的传承哲学角度分析其设计的本位思想和室内光环境、建筑、宗教三者的潜在共性出发, 对营造教堂环境的艺术气氛和意境作进一步探讨。关键词:希德海姆基督新教教堂朗香教堂室内光宗教氛围一、背景教堂是基督教举行礼拜和重要宗教仪式的场所。基督教源出于古老的犹太教并逐渐形成天主教、东正教、新教三大教派。我国自十一届三中全会以来恢复、建设了大量的教堂建筑[ 1]。随着宗教仪式改革, 现代照明艺术在教堂中展现。这对丰富宗教文化、加强社会主义两个文明建设、进行国际交流和政治交往大有裨益[ 2 ]。本文试从宗教、建筑、光环境的内在关联中透视宗教寓意。根据仪式照明的设计原则, 对营造宗教艺术气氛、提升美学效果做进一步探讨。人们习惯于把同类的事物进行比较和研究,总是试图在相似或类似的东西中找到其本质的共同点。当看到朗香教堂和光之教堂的详尽图片,特别是把两者放在一起时,其氛围的共鸣迫使笔者想找到这两者的共通点,于是开始寻找它们内在的契机、设计者的师承或其他等等。但仔细探究之后,特别是读《日本现代建筑》后发现,现代宗教建筑已不再是同类建筑的固有形式和内涵,其地域性、相融性和设计者的传承哲学、文化,都是制约其内在氛围和外在形式的关键。二、教堂的功能分区与光环境特征2.1 教堂的功能分区与设施教堂建筑形式各异, 但内部均由两大区域组成:主祭区和教徒区。主祭区的重要设施有祭台、布道台、主祭座席。另有圣龛、祭品桌、十字架 ( 悬于祭台上方或设于端墙) 等装饰物。主祭区迎正门一般设为过道, 分教徒区的长椅和跪凳于两侧。祭台是整座教堂的核心, 承放福音书、圣爵和圣盘为主祭者用。布道台位于主祭区一侧与教徒区毗邻, 上面有经书架。通常, 教堂还有壁画、壁龛等。2.2 教堂光环境特征与设计原则仪式开始, 灯光齐明, 主祭台成为教徒的视觉注视中心 (此时祭台隐喻为基督在最后晚餐中的餐桌)。主祭者按仪式程序引导教徒诵、唱经文并间或布道, 最后共同分享祝圣的面饼遂告礼成。因此在仪式过程中主祭区亮度相对最高, 使教徒能看清主祭者的面部表情, 与布道者有目光交流。教徒区亮度相对次之, 使教徒能相互而视并看清手中的经文。但两区亮度差不宜过大而引起视觉不适, 如主祭区两侧窗产生的眩光、主祭者的秃头反光等。就仪式空间整体而言, 由正门向祭台、由地面向上的亮度宜逐渐提高, 利用不同的光分布、合理的明暗关系构成独特的环境艺术气氛, 导引教徒目光自然地聚焦在祭台前, 与主祭者一道完成礼仪。教堂中的壁画、壁龛中的圣者雕像也同是仪式中的亮点, 烘托空间中的艺术气氛。三、现代教堂手法案例3.1透明感的教堂空间德国希德海姆基督新教教堂教堂内部高9.5m宽15.6m,总长度(包括门廊)为44m.进入前厅可以观察到祭坛的全部空间.室内前面为米白色,凹凸的粗糙质感在光线的氛围下,透明感和纯净感十足。教会对教堂要求18种不同的照明场景。每个场景要创造出明确清晰的风格,包括以下18个场景:1特殊的教堂仪式2礼拜仪式和祭坛的唱诗会3礼拜仪式和走廊的唱诗会4简短仪式5夏季晚歌6冬季晚歌7夏季晚歌祈祷8冬季晚间祈祷9塔伊兹祈祷10基督降生表演11圣诞夜仪式,间歇时音乐伴奏12圣诞夜集会13新年仪式14教堂蜡烛仪式15感恩节16圣堂音乐会17前厅仪式18洗礼之光。所有灯光可以组成手动调节。一个大的照明控制板和音响系统安装在教堂的后部,教堂前部的墙上则安装小的。教堂两侧以侧光方式采光,细长的哥特式窗户,使教堂内部光线昏暗需辅助人工光照明,中央大厅和祭坛被具有两种开启方式的12盏吊灯照亮,为了补充祭坛上方两盏吊灯的光线不足,装备了两盏300w/SP PAR56灯以照明祭坛和唱诗班周围墙壁的石雕。通过窗与窗之间安装18盏壁灯的照明布局方式来突出窗户所形成的韵律空间。每盏5壁灯装配了2个紧凑型荧光灯,并且包含附带3个短托架的白炽灯。安装在中央大厅的吊灯系列在柱廊中得到延续。为了照亮此区域还增加了6个壁灯,并且使用4盏双聚焦射灯为唱诗班的补充照明。柱廊中也设置与大厅窗间样式的壁灯。柱廊的天花板安装6个吸顶灯.与吊灯一样,吸顶灯和壁灯都是双层的:一个被透明玻璃圆柱环绕的磨砂丙烯玻璃圆柱。前厅的每盏壁灯装配了2个白炽灯,2种开启方式以便使教堂照明和谐统一。3.2朗香教堂朗香本身由钢筋混凝土圆柱组成的框架构成。在这些柱子之上就是屋顶外壳。建筑的西、东、北面墙壁都是利用从老教堂废墟上找回的石块填充的。建筑的基础深1米,由结构性支柱打入的地基和承载着连续石墙的基础组成。南面墙壁的构造由支柱、绑扎抗风支撑梁以及标准尺寸的预制托梁组成这些托梁固定在室内外混凝土墙面的喇叭形状开口上。
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