孔子的生前与身后.ppt

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孔子的生前与身后

孔子的生前与身后 孔子身世   据考证,孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋国的一位大夫,做过大司马,在宫廷内乱中被杀,其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑,从此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。   孔子的父亲叫叔梁纥(叔梁为字,纥为名),母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士,建立过两次战功,曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏,生9女,无子。又娶妾,生一子,取名伯尼,又称孟皮。孟皮脚有毛病,叔梁纥很不满意,于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁,颜征在还不到20岁。   公元前551年(鲁襄公二十二年),孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。孔子三岁时,叔梁纥卒,孔家成为施氏的天下,施氏为人心术不正,孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死,孔子母子也不为施氏所容,孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里,生活艰难。孔子17岁时,孔母颜征在卒。孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻,一年后亓官氏生子,鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺,孔子感到十分荣幸,给儿子取名为鲤,字伯鱼。 但后世人根据统治阶级的需要,对孔子的儒家思想进行了几番大的改造,死后的孔子与生前的孔子已经大相径庭了。具体的“改造者”有三位名家。 孟子是改造与发展孔子思想的第一人,自他以后,孔子和儒家的思想地位开始突出起来。孟子说: 孔子,圣之时者也。”他将孔子的“仁”的观念,发展为“仁政”学说,他把孔子的‘性相近也.习相远也”,发展为“性善说”,把孔子的“老者安之,朋友信之,少者怀之”,改造和发展成为“制民之产,’,使小民有“恒产”,主张实行“井田制”,使孔子思想开始适应封建生产关系的需要。他还极力痛斥杨朱、墨翟之说,抬高了孔子的地位。 汉代时期,为了与封建制度的“大一统”相适应,董仲舒提出了思想上也要“大一统”的建议:“罢黝百家,独尊儒术”。他全面改造了孔子和儒家思想,建立了以儒家思想为主干,兼容各派学说的体系。他把孔子、孟子的“仁”和“仁政.,思想,改造成了“谴告说”,企图用“天来体现民意和限制君权。他还发展了孔子的“君君、臣臣、父父、子子”思想,提出了“三纲五常思想,并把君王与“天,.凑合在一起,提出‘天不变,道亦不变希图借助于天意,使封建统治秩序神圣化、永恒化。经过董仲舒的改造,孔子由‘圣人变成了“神人”,儒家经籍由“圣经”变为了“天书”。董仲舒也成了“汉代孔子”。 宋代,为了适应巩固封建统治的需要,宋熹及程颐、程颇建立了新儒学—“理学”。这个程朱学派,融合了儒、佛、道三家学说,使改造后的孔子和儒家思想真正取得了“独尊”的地位。他们称:“天不生仲尼,万古长如夜,树立了孔子的绝对权威的地位。他们提出“存天理、灭人欲”,把封建纲常奉为绝对不能侵犯的“天理”,把物质欲望斥为万恶的‘人欲”,程颐甚至认为寡妇改嫁是“失节”,认为“饿死事极小,失节事极大”。与此同时,他们又把儒家典籍进一步经典化,朱熹也被奉为当代“大儒,’,出现了“非朱子之传不敢言,非朱子之家礼不敢行,’的局面。这失去原来面貌的孔子和儒家思想,在此之后统治中国思想界达近千年之久。死后的孔子,成了“假孔子”,后世只不过举着他的旗帜,喊着他的口号罢了。 历代帝王对孔子进行追封追谥 * * 孔子生平 孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾任鲁国大司寇。后周游列国。我国古代杰出的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩 一、1-33岁(居鲁) 3岁丧父, 15岁立志于学业, 17岁丧母, 19岁娶妻, 20岁生子, 20岁任委吏 , 21岁任乘田 , 30岁授徒讲学, 并已在社会立足 “十有五而志于学” “三十而立” 二、34—35岁(出国) 34岁到周问礼于老子, 35岁到齐求职,未果 三、36—50岁(返鲁) 编撰《诗》《书》《礼》《乐》, 教书育人作学问。 40岁对人生各种问题有了清楚的认识, 50岁知道命中注定该干什么。 “四十而不惑” “五十而知天命” 四、51岁—54岁(仕鲁) 51岁任中都宰, 53岁任大司寇 , 为官三年, 54岁辞官 五、55岁—68岁(周游列国) 55岁带着弟子先后到达卫、陈、宋、蔡、楚等国, 途中遭遇围攻、追杀、断粮等, 自己的政治主张也没有被各国采纳, 60岁时能自然从容地接受各种批评。 “六十而耳顺” 六、69-73岁(返鲁) 69岁回国,继续从事教育学术工作, 69岁丧子, 70岁随心所欲, 却不会违反礼制规矩, 71岁停止编著《春秋》, 72岁得意门生子路被杀, 73岁病逝 “七十而从心所欲, 不逾矩” 孔子周游列国,推行儒家学说

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