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[哲学]马原 第1章2 事物的普遍联系与发展
事物的普遍联系与发展 基本概念 联系(P35)发展(P36)矛盾、矛盾的同一性、矛盾的斗争性(P38)矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、根本矛盾、主要矛盾、次要矛盾(P39)质、量、度、质变、量变(P40)肯定、否定、扬弃、客观辩证法(P41) 主观辩证法(P42)原因与结果、必然性与偶然性(P43) 可能性与现实性、现象与本质、内容与形式(P44)归纳与演绎、分析与综合(P44) 抽象与具体、逻辑与历史(P45) 基本原理 1、事物普遍联系的原理。(P35) 2、事物永恒发展的原理。(P36) 3、矛盾的同一性和矛盾的斗争性的原理。 (P38) 4、具体问题具体分析。 (P40) 5、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理。 (P40) 6、量变和质变的辩证关系。 (P40-41) 7、辩证的否定。 (P41) 8、事物发展前进和曲折性相统一的原理。 (P41) 太子丹赠手 荆轲往见太子丹,于是尊荆轲为上卿,居上舍,太子丹日至其门,供奉太牢,车骑美女恣荆轲所欲。太子丹与荆轲临池而观,轲拾瓦投龟,太子丹令人捧金瓦而进,荆轲用尽,复进。太子丹与荆轲共乘千里马,荆轲说:“闻千里马肝味美。”太子丹即杀马献马肝。太子丹与荆轲置酒华阳台,酒酣,太子丹进美人能琴者,荆轲说:“好手琴者!”太子丹即以美人献荆轲,荆轲说:“但爱其手耳。”太子丹即断其手,盛以玉盘奉之。 ——摘引自《燕丹子》 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。(P.35) 联系具有普遍性 坚持用发展的观点看问题 我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。 ?? 恩格斯 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 领会“八性”,把握原理 同一性和斗争性(P38) 普遍性和特殊性(P39) 渐进性和飞跃性(P40) 前进性和曲折性(P41) 我侬词 (元)管道升 你侬我侬,忒煞多情 情多处,热似火 把一块泥,捻一个你,塑一个我 将咱们两个一齐打破 用水调和 再捏一个你,再塑一个我 我泥中有你,你泥中有我 与你生同一个衾,死同一个椁。 思考题: 1、如果将若干个长短不一的木片扎成一个水桶,其盛水量不是取决于最长的木片,而是最短的那一块。这就是“木桶效应”理论。请结合实际加以评述。 2、中国京剧团去拉美国家访问表演,受到热烈欢迎,载誉而归,再次体现了“只有民族的,才是世界的”这句名言。请谈谈你对这句话的看法和理解。 3、有人说“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”又有人说“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”你怎么看? 质量互变规律 《文汇电影时报》1992.9.12 “中国对世界的偏见越来越小,而世界对中国的偏见依然很大。” “一个崇拜别人的人,不可能被人所尊重。” * * 第一章(2) 一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 本节需要掌握的基本内容 本节需要掌握的基本内容 唯物辩证法基本框架 1、两个总特征 (1)普遍联系 (2)永恒发展 2、三大规律 (1)对立统一规律 (2)质量互变规律 (3)否定之否定规律 3、五对范畴 (1)原因和结果 (2)必然和偶然 (3)可能与现实 (4)现象和本质 (5)内容和形式 三 大 规 律 (1)对立统一规律 —— 揭示事物发展的动力和源泉 (2)质量互变规律 —— 揭示事物发展的形式和状态 (3)否定之否定规律 —— 揭示事物发展的方向和道路 五 对 范 畴 (1)原因与结果:揭示前后相继、彼此制约 (2)必然与偶然:揭示存在和发展的两种不同趋势 (3)可能性与现实性:揭示客观事物相互转化的趋 (4)现象与本质:揭示外部表现和内部联系 ( 5 )内容与形式:揭示内在要素及其结构和表现形式 离开了身体的手还是不是手? 一个马掌钉和一个国家有关系吗? 一个马掌钉 钉子缺,蹄铁卸; 蹄铁卸,战马蹶; 战马蹶,战士绝;
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