2013高考文言文翻译专题复习教案.docVIP

文言文翻译专题复习教案2011-11-20 教学目标：加强采点得分意识，掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。 一、文言文翻译的要求 ：翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。 “信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来，不歪曲、不遗漏、不增译。 “达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。 “雅”就是指译文要优美自然，语句规范、得体，使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。 例：看下面这一段译文，请大家指出其在翻译上的不足之处。 “庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。” 翻译：一个厨师丁给文惠君杀牛。他用手按着牛头，用肩膀靠住牛脖子，用脚踩着牛肚子，用膝盖顶住牛身子，牛身上发出哗哗的响声，杀牛刀在前进，也发出哗哗的响声。这些声音，像音乐一样悦耳动听，⑥合乎桑林的舞蹈，（应译为“合乎桑林舞的节拍”）又合乎《经首》，⑦传说中尧的乐曲的节奏。 错误有： ①“解”和“杀”意义不同； ②牛头、牛脖子、牛肚子之类为原文所没有的； ③“牛身上发出哗哗的响声”不很明确，如译为“皮骨和肉分离时发出哗哗的响声”可能会好一些； ④“一个厨师丁”不合现代汉语习惯，可译作“一个叫丁的厨师”； ⑤“杀牛刀在前进”，也不妥，可改为“进刀时”； ⑥“合乎桑林的舞蹈”，不通，应译为“合乎桑林舞的节拍”； ⑦“传说中尧的乐曲”没有必要译出。 说明：其中①②⑦为译得不确切、多余，③④⑤⑥译得不明白通顺。错误主要在两个方面：意思翻译不准确、无中生有，句子不通。这是我们翻译文言文的大忌：想当然，甚至靠想象。 参考翻译：丁厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，皮骨和肉分离时发出哗哗的响声，进刀时豁豁作响，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。 二、如何达到“信”“达”“雅”的要求 1、注意古今词义、色彩的变化 ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中。《出师表》（色彩变化） 译：先帝不因为我低贱鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中来看望我。 ②璧有瑕，请指示王。《廉颇蔺相如列传》（单、双音节词的变化） 译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。 ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》（词义变化） 译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。 2、注意词类活用现象 ①一狼径去，其一犬坐于前。《狼》（名做状） 译：一只狼径直地离开了，其中的（另一只）象狗一样坐在屠者的面前。 ②君子死知已，提剑出燕京（为动） 译：君子为知已而死，提着剑离开燕京。 ③先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）（使动） 译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！ 3、注意有修辞的语句的翻译 ①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。《过秦论》（比喻） 译：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防 ②臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？《廉颇蔺相如列传》（借代） 译：我认为老百姓之间的交往，尚且不相互欺骗，更何况大的国家呢？ ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？《屈原列传》（比喻） 译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？ 4、注意有委婉说法的语句的翻译 ①若有从君惠而免之，三年将拜君赐 。 译：如果仰赖贵国国君的恩惠，我们国君赦免了我们，三年后我们将要兴师报仇。 ②生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志（《陈情表》）。 译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离开我去世了；到了四岁，舅父强迫母亲改变守节的志愿，把她嫁给了别人。 5、符合现代汉语表达的习惯 ①庖丁为文惠君解牛。《庖丁解牛》 译：一个厨师丁替文惠君分解牛。（应改为“一个叫丁的厨师”） ②死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。 《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 译文：牺牲最惨重的，要算辛亥年三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。 牺牲的惨重，首推辛亥三月二十九日围攻两广督署的那次战斗。 6、注意古汉语特殊的句式（省略句、倒装句、被动句） ①公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（省略句） 译：你们看廉将军与秦王相比谁更厉害。 ②何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？（清·洪亮吉《治平篇》）（介词结构后置） 译：对于遭到风雨霜饥寒而倒毙的人到处都是（这种现象），又有什么奇怪的呢？ ③安在公子能急人之困也！《信陵君窃符救赵》（主谓倒装） 译：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢？ ④人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原列传》（定语后置、省略） 译文：人们又有