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藕益大师《十不求行》
明藕益大师《十不求行》
一、念身不求无病。
身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。
知病性空病不能恼。以病苦为良药。
二、处世不求无难。
世无难则骄奢必起。骄奢起必欺压一切。
体难本妄难亦奚伤。以患难为解脱。
三、究心不求无障。
心无障则所学躐等。学躐等必未得谓得。
解障无根障既自寂。以障碍为逍遥。
四、立行不求无魔。
行无魔则誓愿不坚。愿不坚必未证谓证。
究魔无根魔何能扰。以群魔为法侣。
五、谋事不求易成。
事易成则志存轻慢。志轻慢必称我有能。
成事随业事不由能。以事难为安乐。
六、交情不求益我。
情益我则亏失道义。亏道义必见人之非。
察情有因情乃依缘。以弊交为资粮。
七、于人不求顺适。
人顺适则内必自矜。内自矜必执我之是。
悟人处世人但酬报。以逆人为园林。
八、施德不求望报。
德望报则意有所图。意有图必华名欲扬。
明德无性德亦非实。以市德为弃屣。
九、见利不求沾分。
利沾分则痴心必动。痴心动必恶利毁己。
世利本空利莫妄求。以疏利为富贵。
十、被抑不求申明。
抑申明则人我未忘。存人我心怨恨滋生。
忍抑为谦抑我何伤。以受抑为行门。
以前我做了很多错事,老天一样没有抛弃我
注意珍爱自己,工作不要太累,
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遇事别急别火,养心护肺保胃,
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“学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者。”不断学习,是与时俱进的需要。学习停止,就意味
着思想的停滞。不断学习,丰富知识,可以摆脱愚昧,才智泉涌,变得高明;可以吸取教训、积累经验,提高水平,变得精明;可以开阔眼界、境界高远,变得开明。
有一种幸福叫忘却,有一种享受叫知足,有一种动力叫兴趣,有一种还债叫功德。
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