人教版九年级语文上应有格物致和精神课件.pptVIP

13.应有格物致知精神 丁肇中 题解 《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。 格：推究，探察。 致：获得。 题目含义：我们应该具有从探究物体而获得知识的精神。题目即本文的中心论点。 作者简介 丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。1963年从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员、美国意大利等地物理学会会员、美国艺术与科学学院院士、美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。 整体感知 梳理结构 第一部分（l段）：介绍演讲的基本内容：中国学生应该怎样了解自然科学。 第二部分（2~5段）：指出中国传统教育并不重视真正的格物和致知。 第三部分（6～12段）：分析实验精神在科学上的重要性。 第四部分（13段）：得出结论，实验精神应成为中国文化的一部分。 主旨：中国学生应具有真正的格物致知精神（即实验精神）。 阅读2-5自然段 作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？ 朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。 “格物”和“致知”出自何处？含义是什么？ 出自《大学》。 从探察物体而得到知识。。 作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知, 这是为什么呢？ 因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下地田地。 为了说明这一点，作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王阳明 “格”竹子为什么失败？ 这位先生面对竹子硬想了七天，而不动手实践，把探察外界误认为探讨自己，从内心领悟真理。 阅读6-12自然段 我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。提示了这一段大意的语句是： 实验精神在科学上的重要性。 “实验精神”与“格物致知”是什么关系？ “实验精神”是“真正的格物致知”。 朗读：　　科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。　　揭示本段论点的语句是： 新的知识只能通过实地实验而得到。 怎样实验？实验有什么特点？ 明确: 　 （1）实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测的过程； （2）实验不是毫无选择的测量，它需要有积极具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标。 讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格” ？ 作者主张： 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。 比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 作者认为中国学生“面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了”。作者认为造成这个状况的原因是什么？应怎么该？ 原因是：大家受王阳明思想的支配，偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。 要改变这种状况，人们必须培养实验的精神，培养真正的格物致知的精神。 作者用什么事例证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？ 以他自己在美国读大学的亲身经历为证（请你读一读）： 我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 阅读最后一段 朗读： 　　我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？ 在今天一般的教育里，我们需要培养实验的