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中一全方位學習簡報龍躍頭文物徑 組長：張ｘｘ 組員：黃ｘｘ 　　　陳ｘｘ 　　　葉ｘｘ 簡介 龍躍頭文物徑是政府於新界設立的第二條文物徑。這條文物徑的構思源自古物諮詢委員會，經古物古蹟辦事處籌備多年，在本地居民、北區臨時區議會，及多個政府部門如建築署、北區民政事務處，其他機構如香港賽馬會、衛奕信勳爵文物信託、香港旅遊協會的鼎力支持下，於一九九九年十二月四日正式開放，供市民遊覽。 　龍躍頭為新界五大族之一的鄧氏聚居之地，其族原籍江西吉水。龍躍頭鄧族與宋朝皇室淵源最深，南宋（一一二七至一二七九）末年，宋室皇姬南逃，嫁與錦田鄧氏族人鄧惟汲，其長子於元朝末年遷居龍躍頭。自後開村立業，子孫繁衍，始分遷鄰近地區，另立村莊，數百年間，成為今日的五圍六村。 五圍即老圍、麻笏圍、永寧圍、東閣圍（又稱嶺角圍）及新圍（又稱覲龍圍）；六村即麻笏村、永寧村（又稱大廳）、祠堂村、新屋村、小坑村及覲龍村。 龍躍頭還保存不少典型中國傳統建築，例如松嶺鄧公祠及天后宮等，而區內一些圍村，如老圍及新圍等，其圍門及圍牆甚至村內部份民居，至今仍保存原來風貌，見証過往的歷史和社會發展。 龍躍頭文物徑之得以開放，全賴本地居民的合作和支持。為他們著想，參觀時請盡量避免干擾本地居民。文物徑沿線部份歷史建築，並不對外開放，敬請留意。 崇謙堂 位於龍山之山咀，為巴色會佈道所於一九二六年創建，後因信徒增多，遂於一九五一年擴建。由於該堂教友多於近聚居，漸成村落，名「崇謙堂村」。村內有古房舍兩幢，名「乾德樓」，外有矮牆，大門上刻「乾德門」，建於一九一○年，較教堂建築年代為早。村後為墳場，一九三一年闢置，為教友最後安息的地方。崇謙堂曾用作幼稚園校舍，及後校舍日漸破落，故教會於一九八三年另建新堂。 石　廬 位於崇謙堂東面，為華仁書院的創辦人徐仁壽先生於一九二五年所建。石廬為兩層中西合璧的建築，屋前為草坪。建築物雖有殖民地的建築特色，但屋頂卻是中國傳統的金字頂，以木樑及板條承托，並以瓦片鋪築。石廬的另一特色是屋內的天井及房間的布局，與中國傳統的民居相似。石廬正面矮牆有一半圓形磚牆，上面有石廬字樣的灰塑。 天后宮 　　位於松嶺鄧公祠與老圍之間，其建築年代難考，但據村中父老相傳，其建造年代較松嶺鄧公祠為早。該廟於一九一三年及一九八一年進行全面維修。廟內正殿供奉天后及其侍神千里眼與順風耳，左殿地上放置古鐘兩口，其中一口為一六九五年鑄造，乃鄧氏族人為子投契天后許願酬神之物；另一古鐘鑄於一七○○年，為村內族中子弟出門往省應試，祈求路上平安而酬神之物。　　天后宮於二○○二年十一月十五日被列為法定古蹟。 完 * 未能有系統地組織資料, 只能 cut and paste) 顏色對比差劣 沒有反思陳述，改善建議． 只能完成 50% 以下習作要求 *