临沂师院.ppt

获取材料的途径 第一条途径——观察 直接获取 第一节 什么是化取 教学目的 了解阅读借鉴的重 要性，掌握写作借鉴的方法。 教学内容 一、含义 二、种类 三、仿用的方法 四、化用的方法 五、写作实例 一、化取的含义、分类 （一）含义 化取 是继承创新的借鉴过程。即仿用或化用佳作，的思想感情和形式技巧等，通过仿造、改造、熔铸等方式，创造出具有新风格、新情意、新形象的作品。 （二）分类 1、仿用：浅层借鉴，即以优秀作品为蓝本，按一定的要求，用相近的题材或手法进行仿写 2、化用：深层借鉴 得佳作之精神，融化到自己文章中，另创新意，独铸伟词。 二、化取是写作借鉴重要形式 朱熹《观书有感》 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许， 为有源头活水来。 传统阅读观念——述而不作 《论语 ?述而》：述而不作，信而好古。 朱熹注：述，传旧而已；作，则创始也。孔子删《诗》《书》，定礼乐，赞《周易》，修《春秋》，皆传先王之旧而未尝有所作也，故其自言如此。 两脚书橱 现 代 阅 读 观 念 化而取之 三、观察借鉴与写作借鉴 ： 茅盾：他应当一边读，一边思想他所经历的类似的生活； 或一边读，一边到现实的生活中去看。他应当把书中的典型 人物和他所见过的类似的人物比较起来；或他未曾见过像书中所描写的那种典型典型，那么就试到生活中去找找看。从前者（回忆的）比较，他可以发现出自己虽然遇到过那样的人，然而却被自己滑过了，这是观察不周到、不深入；从后者（寻找的）比较，他可以练习着如何在平常不注意的地方去注意，这对于他的观察力和注意力的养成是有帮助的。 观 察 借 鉴 写 作 借 鉴 —— 第二节 仿 用 一、局部仿用 仿词 仿句 仿段落 仿句式 仿 句 终于考完了。我暗自估计了一下分数，可以向父母交代了。顿时，我觉得腰也不酸了，腿也不疼了，走路也有劲了。 仿句式 汝心之固，固不可彻。虽讲三遍， 尔亦茫然。 佛祖曰：“我不入地狱，谁入地狱？” 来来来，再讲三遍如何！ 仿段落 范 文 薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒下系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。 仿段落 仿 文 用一根三四米长的竹杆，在竹杆顶端系上一条尼龙线，尼龙线下端绑一个鱼钩，鱼钩上面绑一个坠，锅坠土面安放一个浮漂，然后在鱼钩上穿上址划。人静静地坐在岸边，两眼盯着浮漂。浮漂往下沉，你往上一提，就会上鱼来。 二、整体仿用 仿形仿神 既求形的相似，又求神的相近，在形似神近中表达新的内容。 改形仿神 不求篇幅语言的机械雷同，只求神的如出一辙，从中体现师承名篇的巧妙。 仿形改神 模仿名篇外形，如篇幅、字数、句式等，用来表现新的内容。 例1 仿 形 仿 神 七步诗 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣： 本是同根生，相煎何太急？ 仿七步诗 煮豆燃豆萁，萁在釜下泣： 我烬你熟了，正好办教席。 睡 莲 郭沫若 不要误会／我们并不是喜欢睡觉／只是不高兴暮气／ 晚上把花闭了／一过子夜／我们又开放得很早／ 提前欢迎着太阳的上升／朝气的来到… （改形仿神） 娇艳的太阳悄悄地藏到了远处树林里去了。漫天的云燃烧起来，徘红排红的，恰似少女含羞的面颊。睡莲塘里，宛如革上了一层轻轻浮动的红纱，绿茸茸的荷叶上也悠然浮动着微红的光泽…… 不知为什么，塘中的莲花却无心欣赏这般美景，慢慢地理起了幼儿般白皙、红晕的脸，收敛了娇艳的笑容，变得冷漠起来，我看着他们姜缩的面容，不禁咒了几句：没出息的东西，这么早就睡了，连这样美丽的暮色都不来瞥一眼！ 第二天一早，大地朦胧在晨曦之中，但还没有抹去最后一丝黑暗。这时我