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封建体制

利簋 a.姬姓之國- 封疆建藩,屏障王室,如周公封於 魯、召公封於燕 b.姻親功臣之國- 獎賞功臣,如姜子牙封於齊 c.古聖先王後裔之國-承認其舊勢力, 如堯之後於薊、舜之後於陳、 禹之後於杞 (杞人憂天) d.殷人後裔之國-安撫殷宗室,如 武庚、微子啟之於宋 士:受文武合一的教育,以打仗為主要 任務 平民: a.多為身分職業世襲的農民,土地為貴 族所有,農民有供奉粟米、布縷及力 役的義務 b.少數為貴族蓄養的工商業者,稱為 「工商食官」 C.奴隸:a.主要來源是戰爭的俘虜或 犯罪的平民 b.平民與奴隸是勞動生產的 主力 封建與宗法制度關係示意圖 1.禮樂的起源:因襲並損益殷商時代的 宗教祭祀儀式,相傳 周公制禮作樂 2.內容:極富人文精神,綜括一切 政治關係與社會生活,包 含了典章制度和各種典禮 儀式 3.特色: A.從軍國大事到日常生活,無所不包 B.貴族必須依其身分用禮,不得僭越 周公「制禮作樂」 A.將夏、商以來的制度與規範加以整合 B.表現在:「親親」 與「尊尊」兩方面 a.親親-反映王室及貴族的血緣連繫 b.尊尊-強調政府組織的尊卑關係 C.目的:維持貴族社會的尊卑秩序關係 ,並調和內部的糾紛 D.方式:各種儀式的進行,都配合以相 對應的樂舞或誦詩奏樂 E.享有禮樂待遇的階級:貴族階級 五禮:中國古代禮學的根本 A吉禮:對天神、地祇、人鬼的祭祀典禮 祖先宗廟之祭:天子七廟、諸侯五廟、大夫 三廟、士人一廟,庶人無廟,只能進行家祭 B.凶禮:指葬禮 C.軍禮:有關軍事的各種儀式,如誓師禮、凱旋 禮等 D.賓禮:接待賓客之禮,尤指天子與諸侯間的 諸禮 a.巡狩 b.朝覲 c.聘問 d.盟會 e.慶弔 E.嘉禮:泛指人際關係中的各種禮俗,包括飲食 之禮、婚冠之禮等,依身分等級而不同 (三)封建經濟-「井田制度」 1.存在的根據:《孟子?滕文公》 2.耕作方式:以八家為單位 A.公田由八家共同耕作,收穫歸公家所有 B.私田的收穫歸各家 C.農民只有私田使用權,無所有權 3.優點: A.可解決賦役不均的問題 B.統治者的田賦收入也增加 4.後隨封建制度崩潰而瓦解 周室鞏固政權示意圖 矩伯的庶人從裘衛那裡取得朝覲用的玉璋,價值八十朋,矩伯給裘衛四千畝田。 周幽王參考資料 姓姬名宮涅,宣王子,生卒年不詳。沉湎酒色,不理國事,廢申后而立褒姒,以『烽火戲諸侯』來搏取褒姒一笑。褒姒生子伯服,幽王為了討好她,竟廢嫡立庶,將原來的皇后申侯女及太子宜臼廢了,以褒姒為后,立伯服為太子,結果申后帶其子出奔至外家申國(河南南陽北),申后父申侯乃起而反抗幽王。 公元前 771年,申侯聯合西北之犬戎及繒(河南方城)、呂(河南南陽西)等國,進兵西之鎬京。幽王烽火徵兵,兵莫至,鎬京陷,犬戎兵殺幽王於驪山(陝西臨潼附近),西周亡,前後共三百五十餘年。 周自平王東遷以後,王室微弱,王畿的範圍狹小。 西周時代,王畿號稱千里。 平王東遷,將岐以西之地,賜與秦國,岐東之地也相繼為秦、晉等國所分。天子直轄之地,起初尚有數百里,後來因賞賜有功,以及晉、鄭、秦等國的侵奪,僅餘雒邑附近而已。 由於王畿狹小,人口不多,王室經濟非常窮困,在這種情形下,天下已無法維持足夠的軍隊。王室既無實力為後盾,在諸侯心目中,自然也就無足輕重了。 周鄭交質: 平王東遷,頗得鄭、晉兩國的幫助,鄭國功勞尤大。所以鄭武公、莊公相繼做平王的卿士,左右朝政。平王想延用虢(ㄍㄨㄛˊ)公,以分其權,結果鄭莊公大為不滿。平王不敢得罪莊公,特與鄭國交換質子,使王子狐為質於鄭,鄭公子忽為質於周,此事使周天子的地位大為降低。 繻葛之戰: 平王死後,桓王即位,以虢公為卿士,鄭莊公憤而不朝,桓王親自伐鄭,戰於繻葛(河南長葛),王師戰敗,桓王中箭受傷。事後鄭國並未受到應有的制裁,從此周天子的威嚴以蕩然無存。而宗法制度中的「親親」精神,也趨於瓦解。 齊桓公-春秋第一位霸者。 1.霸業條件-齊臨東海,富漁鹽之利。齊桓公以管仲為相,理財治民,以「尊王攘夷」為號召。 2.霸業表現-伐戎救燕,逐狄、援邢復衛。迫和楚國,訂盟於召陵。大會諸侯於葵丘,相約共尊王室。 3.管仲功業-關係中原文化的存亡,所以孔子說:

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