曾国藩养生思想试析.pdf

2009年 1月 Jan，2009 总第 24卷第 1期 社科纵横 S0CIAL SCIENCES REVIEW V0L．24NO．1 曾 国藩 养 生 思 想 试 析 严蔷薇 敖小云 (宜春学院 江西 宜春 336000) 【内容摘要】曾国藩是对中国近代史产生了重大影响的人物，他在军事、政治、家庭教育多方面的卓越成就基于他系统有效的养 生之道所提供的身体和心理保证。他的养生思想和实践对于现代生活中的人们如何在繁重的工作压力下做好身心保健很有借 鉴意义 。 【关 键 词】曾国藩 养生 中囤分类号：1(25 文献标识码：A 文章编号：1007—9106(2009)01—0119—03 ， 曾国藩是中国近代史上最有影响的人物之一，他不仅 与陶渊明、白乐天、邵尧夫、苏子瞻等同其旷逸。其于灭虏 在军事、政治等方面有卓越建树，而且在学问修养 、家庭治 之意，养生之道，千言万语，造次不离 ，真可谓有道之士。” 理和教育及养生方面的思想和作为对后世影响深远。他之 “近夜里睡觉很好，是否因玩味探讨 了陆游的诗 ，才获得裨 所以能在军务、政务、家务领域面面俱到，游刃有余 ，得益于 益的呢?”他还写道：“读书养我浩然之气”，他认为读书能 他系统有效的养生之道所提供的身体和心理保证。他的养 使人心中坦然，精神愉快。他多次对子弟强调读书对养生 生思想和实践，是对丰富多彩的中国传统文化的独特涵蕴 的作用。 和体会，他既是一个 “大儒”，又是一个 “道者”，把儒家文 (三) “扫、蔬、鱼、猪”，这四个字属于劳作范畴，曾国 化、道家文化有机融合践行在家风建设、日常作息、道德修 藩认为勤劳也能养生 ，有利于身心健康发展。他给他儿子 养中。也就是说他的养生思想，既来源于他所恪守的圣哲 曾纪泽信中说：“即知保养 ，却宜勤劳”。人劳作时身体各 前贤的理论典籍，也是他阅世 日久的积累。他的养生思想 部位就会运动起来，人体活动则气血和、经脉通，不动则病 其本人没有专门论著，但散见于他的信函、批扎、日记中。 滞。他要求儿女、儿媳要亲 自种菜、喂猪、养鱼、织布、下厨 一 、 通过家训家风建设实践养生之道 房，要多走路 ，少骑马坐轿。他还说 “劳则寿，逸则天”。他 曾国藩铭记他祖父星冈公传下的家训家风，他把家训 认识到了“生命在于运动”内涵。 提炼为 “八个字”(考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪)和 “三不信” (四) “三不信”。曾国藩认识到了地仙、僧巫是唯心 (不信地仙、不信医药、不信僧巫)。我们从他家训中能发 主义的东西，带有浓厚的迷信色彩。他给弟弟曾国华信 中 现含有养生意义的内容。 说道：“天下信地仙、僧巫之人，曾见到有一家不败者乎?” (一) “早”，就是早起的意思，“黎明即起，醒后勿沾 但曾国藩并不是说有病不救医，他主要是说不要吃补药 ，说 恋”，曾国藩说：“早起为养生第一秘诀”、“早起可以振刷精 吃多了补药身体容易出问题，我们从他的日记中就能发现 神”、“早起，尤千金妙方，长寿金丹也”。早起是曾国藩祖 他有病就治，“夜不能寐 ，服归脾汤数帖而愈”。 “癣疾大 辈几代传下来的家风，曾国藩告诫他的弟子侄说 “家中兄 作，痒甚，用药稍安”。他认为医药能 “治药保身”，但也 “致 弟子侄 ，惟当记祖父之字”。现在看来 ，早上空气新鲜，二 病伤身”的道理，他主张 “病来即药，病去即止”。正如他告 氧化碳少，氧气充足，能令人头脑清醒 ，全身舒适。他家在