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志工培训补充资
志工培訓補充資料─16 棟對詳細譯文(參考)
童鈺華、邱春美
1. 繇福嶺數千里而來 跨山越海闢地開基 念前人創業艱難 食疇服舊延世澤
啟田心億萬傳之盛 古制猶存新猷厥煥 願後裔持身謙讓 橫經憤讀大門閭
~~陳
譯文:
(上)從數千里外的蕉嶺縣福嶺村,翻山越嶺、渡海來台開闢家園;要記住前
人創業時的艱難,一生莫忘祖先德澤並延續下去。
(下)在麟洛田心村開基,維持舊有典制外,但要有光彩的德性,願後世子孫
以謙讓作為持身的準則,奮力勤學以光宗耀祖。
2. 衍派在黃田 長發其祥 應共願子賢孫傑
卜居來赤崁 永錫爾類 當無忘祖德宗功~~徐
譯文:
(上)徐家一脈在黃田發展延續,在新的地方有好的事情持續,希望子孫賢能
傑出。
(下)在台灣寄居,上天永遠會把好運賜給這些賢能的人。子孫當不忘祖先的
德澤。
【注1】:長發其祥,形容其居室能經常帶給居住其中之人有吉祥如意之事。
出自《詩經‧商頌》‧〈長發〉
濬哲維商 長發其祥
洪水茫茫 禹敷下土方 外大國是疆
【注2】:永錫爾類,《詩》曰:『孝子不匱,永錫爾類。』,意指有孝行的人永遠
不會缺乏,而上天會將好處賜給這類人。
3. 昔祖先開基創業始初鎮平 歷數百載 家鄉來在白泥湖
吾後裔堅守繼志派分來臺疆 垂傳萬世 居住勤耕潭頭~~邱
譯文:
(上)從前祖先從廣東鎮平縣發跡,開基創業,歷經數百年,蕉嶺縣白泥湖成
為我們邱家的家鄉。
(下)我們這脈子孫繼承祖先志業,分枝來台,居住在潭頭辛勤耕種,並在此
地傳承萬世。
4. 故土本蕉陽 念先人業創新芳 都向讀耕垂令緒
寄居來臺島 願後裔支蕃北勢 須從忠孝紹前徽~~黃
譯文:
(上)故鄉是蕉陽,在新芳(蕉嶺縣長潭鎮白馬村)開創新家鄉,後世應勤勞耕
種讀書。
(下)黃氏一家來到台灣,在內埔的新北勢與老北勢枝繁葉茂,子孫必定要重
忠孝以繼承先人德風。
5. 中原千歲侯溯上杭及雲車 遠祖遠宗 箕裘克紹追先世
外海一枝分田萬巒而竹南 爰居爰處 堂構成功裕後昆~~李
譯文:
(上)李氏在中原已綿延千年,李氏先祖可上溯至福建汀州府的上杭縣和廣東
梅縣的雲車上鄉,雖然祖先離我們遙遠,子孫應繼承祖先事業,力求成
就能及祖先。
(下)海外的一分枝,從萬巒至竹南,不論遷居何地就安處何地,繼承先業以
庇蔭後世子孫。
【注1】:克紹箕裘,比喻子承父業。箕,畚箕;裘,皮襖。箕裘,指父業
出自《禮記‧學記》。
【注2】:爰居爰處,指不論身在何方身在何處。出自《詩經》‧擊鼓。
【注3】:堂構,「肯堂肯構」是指建立屋子的堂基、架構,所以除了有子承
父業的意思,也可以作為新屋落成的賀詞。
6. 溯系本金矢 仰前賢懿文華國 業炳望隆 可讀兩京名賦
移居來寶島 願後起孝友傳家 禮耕義種 毋忘百忍箴規~~張
譯文:
(上)張姓世系可追溯至黃帝之子少昊的第五個兒子──「揮」,其工作為製造
弓矢,故稱金矢。仰望前賢的文采著名,事業彪炳昌隆;張系祖先尚有
東漢張衡「兩京名賦」 ,為諷諫世人所作的〈二京賦〉。
(下)家族移居到台灣,願子孫以孝悌友愛傳家,培養禮義之心,不要忘記唐
代先祖張公藝書寫「百忍」,作為和睦持家的規訓。
7. 厥由廣東發祥 流傳打鐵長在
朔自魯國一脈 淵源臺灣永存~~曾
譯文:
(上)從廣東發跡,在新埤打鐵傳承後代,永遠長在。
(下)宗族可上溯至魯國(因曾姓始祖曾於魯國當官),在台灣淵遠流長。
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