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全國技職院校通識課程 教學研討會 會　議　記　錄 主辦單位：新埔技術學院全人教育中心 時　　間：九十一年五月十日 地　　點：百齡堂倬雲廳 討論時間：下午1時10分至2時40分 討論題目：通識課程之研討(一) 主持人：清華大學通識教育中心王俊秀教授 報告人：1.明新技術學院通識教育部黎淑慧教授 報告題目－通識教育中的人權課程的規劃與研究 報告內容如下：人權基本概念之美改為人權課程，總統對人權的重現，以及大法官對警察臨檢的解釋，代表現階段對人權的重現。人權課程若規劃得太周密，就無法對每一部份作詳細的探討。若對婦女人權、兒童人權等作詳細的探討，則又將涉及生命權、生死權等諸多問題。人權的範圍包括基本權，人權起源公民權等內容的探討，如國家安全與言論自由的重要性和互斥性之討論，以及政治穩定和人權的關係，另外人權無國界，以及生命權和生死權，對影響自殺行為的矛盾。接下來人身自由權，信仰與言論自由權，以及工作權等….最後集體人權；討論到台灣婦女人權和兒童人權是偏低的。還有社會福利制度中，老人年金利與國家財政的配合，以及殘障同胞的照顧和弱勢團體的照顧。 2.新埔技術學院全人教育中心賴美惠教授 報告題目－國際禮儀及校園文化 報告內容如下： 　　　　動機：　　大學理念，目的在培養工作者與了解生活。通識教育目標， 以人文學理為主要目標。蔡元培說培養學生具有世界觀與人本精神的校園文化，受到社會影響，與社會次級文化侵入與污染。我國加入WTO，將更需列國際禮儀。 　　　　　　需求：市場的需求能觸動學生學習意願，國際禮儀的課程，日間部　　　 　　　　　　　　　以職場禮儀為主，其次以西餐禮儀及日常禮儀。夜間部則以辦公室禮儀，西餐禮儀為主。 方式：導引學生把理論和實際生活配合，以角色扮演的方式為主…..如坐車、開會以及環境虛擬如國宴、晚宴、用餐禮儀……等。 　　　　 3.新埔技術學院全人教育中心王維君教授 報告題目－統整式音樂欣賞課程之設計與實施 報告內容如下：統整的概念，使技職教育的學生在生活技能和各個學科之間的知識結合，認清自己在地域，國家甚至全球的定位，能有反省和批判的能力，恢復伯拉圖的全人教育觀念。藝術教育涉及人類生活和生命的核心，藝術教育可以提升人文素養，激發思維，能力與建立人本價格是很重要。統整的意義，在將各個學科及零散的教材活動整合其關連性。課程的設計，在激發學生多元的思考，提升其創造力，培養兼具感性和理性的均衡人格啟發，認知人文精神的能力，提供舒解壓力，自我調適的人際溝通良方。技職學生，通常沒有藝術學習背景，對藝術課程有點排斥，故能使他們知道藝術、生活和文化的關連性，以及打破與科技的界線，橫向的連絡各學門的經驗，掌握多面向的學習意向，並尊重創作。 綜合討論記錄如下： 主持人：(人權的核心精神－彼此尊敬。(美學、音樂、禮儀的功能－增進彼此融合。(人本：肯定自我、彼此分享與環境互動。 (通識季刊請大家多多投稿 (2)明新技術學院通識教育部黎淑慧教授： 所有課程，最重要的是一個心。遇到挫折，多參加研討會補充能源。 (3)澎湖技術學院黃教授： 澎湖需要舉辦一些通識課程研討會。 (4)空中大學段昌國教授： 美學、建築與音樂等，對學生的氣質變化，有很大影響。 (5)新埔技術學院全人教育中心賴美惠教授： 人權、音樂與禮儀的關係，猶如一株樹的分枝，應彼此尊重。  討論時間：下午3時至4時30分 討論題目：通識課程之研討（二） 主持人：中央大學通識教育中心劉阿榮教授 報告人：1.輔英技術學院人文教育中心林秀蓉教授、簡光明教授 報告題目：技術學院人文課程融入通識精神與技職特色之探討－「以台灣醫護文學選讀」課程為例 2.龍華科技大學通識教育中心莫嘉廉教授 　　　　　報告題目：歷史教學在龍華科大的現況 3.新埔技術學院全人教育中心郭淑貞教授、阮斯堅教授 　　　　　報告題目：新埔校園規劃與景觀關懷－空間環境教育之思索 1.報告人的報告內容，請參考大會手冊。 2.綜合討論記錄如下： 　(1)主持人：謝謝三位老師的報告。 我對老師們的報告作一個會診。第一，所謂校園教育文化的意思，就是一草一木都是教材，這跟校園博物館化是一樣的意思。在校園教育化中有歷史的教材、生態的教材與藝術的教材。第二個是脈絡化，通識課程能夠跟生活結合最好，能與專業結合更能讓學生覺得對其專業有幫助。第三就是制度化，通識光靠我們在校的老師是很難推動的，必須由學校建立制度，讓通識能夠在這個架構下有充分的經費，這樣老師們才能發揮我們的光與熱。接下來開放給老師們提供意見。 (2)明新技術學院余淑惠教授： 我第一次來這學校，覺得警衛很客氣