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高效地读 精准地答 ――论述类文本阅读指导 从化中学高三语文备课组（执教人 叶琳） 教学目标： 1.知识与能力：进一步掌握把握论述文内容的方法。 在高效阅读的基础上精准地解答具体的题目。 2.过程与方法：方法指导与实践操作相结合。 3.情感态度与价值观：领会论述文作者的思想智慧，提升人文素养。 重点难点：把握精准解答论述文简答题的方法。 教学课时：一课时 教学准备：提前布置学生完成论述文《诗人的审美角色》中的简答题。 教学过程： 一、导入。 二、以论述文《诗人的审美角色》为例交流、讨论。 （一）学生交流讨论粗读文章内容的情况，教师进一步引导学生高效把握论述文内容的方法。 【方法归纳】 做三抓：抓对象—关注文题、开篇、结尾 抓段意—标句子、标词语、标标点 标句子：领起句 过渡句 小结句…… 标词语：顺序词 首先 其次 再次 第一…… 结论词 总之 因此 显然 由此可见 综上所述 …… 关联词 但是 如果 并且 而且 因为… 标标点 句号 冒号 分号 问号…… 抓思路—总分、并列、对照、递进 （二）研读题目，引导学生精准筛选答案。 1.研读第1小题。 ⑴教师指导方法，讨论如何精准筛选答案。 【方法归纳】 找三点：提问点——明确方向 对应点——对准区域 入选点——筛选要点 ⑵交流讨论学生答案，发现问题，探讨答案。 2.研读第2小题。教师给出参考答案，学生小组互评，找出差距，进一步把握筛选答案的技巧和组织答案的方法。 3.师生共同总结组织答案的方法。 【方法归纳】 明三法：扣题意、重提取、分条理 （三）小结。 粗读原文，做三抓。 研读题目，找三点。 组织答案，明三法。 三、实战演练。 1.学生阅读论述文《谈“中国式文化创新”》，快速勾划文章内容，理清文章思路并完成文后简答题。 2.投影展示学生答案，师生共同打分，给出参考答案。 四、课后作业。完成论述文《艺术是人创造的美》。 [附] 阅读下面的文章，完成1、2小题。 诗人的审美角色 莱笙 ①当下中国诗人角色存在两个突出问题：一是陷入后现代语境之中的非史诗遭遇。诗人与生活格格不入，是理想界的生物，是现实中的怪物。二是诗人的社会责任意识相应地有着减弱的趋势。不少诗人竭力主张写作的绝对个人化，以审丑取代审美，从口号诗的极端走向口水诗的极端。诗坛上的所有美学纷争都可以从诗人角色问题上找到根源，解决诗歌作品的问题必须从解决诗人自身问题入手。树立恰当的诗人角色成为当前诗歌发展的重要课题。 ②鉴此，我提倡诗人要充当“禅师式”的审美角色。 ③中国历来喜欢以禅入诗，以禅喻诗。由于诗和禅都需要敏锐的内心体验，都追求言外之意，二者倒是很能沟通，所以诗歌出禅意，禅师也作诗。但大多时候，诗人仅仅停留在以禅喻诗，而没有深入达到以禅师喻诗人，诗人没有注意到引入禅师的处世方式来升华自己。 ④禅宗是儒释道三家的融汇，既是宗教，又不是宗教。一般宗教普渡众生，认为自己在岸上，众生在海里，伸手或以其它方法从海里把众生救起来；而禅宗不这样认为，禅师自己就在海里，禅师与众生同在，而不是高高在上地伸手拯救，禅师通过与众生打成一片，从而潜移默化感化、点化众生，使之立地成佛。 ⑤显然，这样一种禅师处世方式更容易被众生接受，诗人吸收禅师的这种处世方式没什么坏处。这意味着，一方面自己要成佛，也就是说诗人自身要有极高的涵养；另一方面要与众生一体，感悟和点化众生，也就是说诗人要融入到公众生活中、读者心灵里，在融入中使人接受你的作品。 ⑥诗人的禅师式审美角色贵在“人格魅力”，强调的是诗人的人格素养上的三种追求： ⑦面对现实，感化大众，这是“禅师”似的素养追求。面对现实，不能消极面对，而必须积极面对。诗人不是救世主，也不可能成为救世主，但是诗人应当用救世主般的眼光来看待现实，从这个高度来处理现实生活内容，从而使之“诗化”，使生活得以升华，成为艺术。感化大众是诗人的生存使命，诗人有表达思想的功效，但缔造美、传达美才是诗人的核心使命，诗人要成为美的使者。 ⑧品行不正，何以为人？更何以为诗人？诗人是传播精神之人，自身要正，要弘扬正气，培养 “独立不迁”的人格。 ⑨诗人的境界提高逐步经历自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，最后达到“从心所欲不逾矩”，这是一种与天地万物交融的人生自由完美境界。为此，就应当有天人合一、对立统一、始终如一的“三个一”修炼：“天人合一”是灵气的根源，更应是当下诗人人格素养的境界追求；“对立统一”是灵气的体现和运用，是诗人智慧世界的生态；“始终如一”既指诗人孜孜不倦的追求精神，又指诗人灵气升华的成果，返璞归真，使审美集中化、简约化。 ⑩诗人不能没有自己的梦想追求，禅师式的审美角色是一种比较高的定位，引导诗人跨越崇高与卑微的界限、宏大