伤仲永 课程学习.pptVIP

* 我们都知道爱迪生曾说过这样一句话：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”这句话告诉我们，一个人要想成功，只靠先天优异的禀赋是不够的，还必须付出艰辛的努力。如果一个人天赋很好，但是他不懂得“吾生也有涯，而知也无涯”，“业精于勤荒于嬉”的道理，不知道与时俱进，努力学习，那么他最终很可能成为一个庸人。我们今天要学习的这篇课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的事例。希望同学们能够从中得到一些有益的启发。 伤仲永 5.伤仲永 文章以“伤仲永”为题，“伤”在这里是哀伤、叹惜的意思。伤仲永，就是叹惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习，以致成年后竟成为默默无闻的庸人。 1、解题 王安石（1021～1086），北宋著名的政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山。著有《王临川集》《王文公文集》 王安石是抚州临川（今属江西）人。他出生于一个小官吏家庭。王安石小时候喜欢读书，记忆力非常强，他从小受到较好的教育，在仁宗庆历年间中进士。　　嘉佑三年(1058)王安石上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫、积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。宋神宗熙宁二年(1069)王安石任参知政事，次年任宰相，依靠神宗实行变法。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年王辞退，次年再相，九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封荆国公，世称王荆公，卒谥文。　　王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。王安石的政论文，不论长篇还是短制，结构都很严谨，主意超卓，说理透彻，语言朴素精练，“只用一二语，便可扫却他人数大段”(刘熙载《艺概·文概》)，具有较强的概括性与逻辑力量。 2、作者简介 3.重点字词 世隶（lì）耕 　 日扳（pān）仲永　　 环谒（yè） 泯（mǐn）然 　 称（chèn） 　　 卒（zú） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 金溪县的农民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），（有一天）忽然哭着要这些东西。父亲对此（感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即完成，（诗的）文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人（对这件事）感到奇怪，渐渐地，（同县的人）都以宾客之礼对待（他父亲），（有的人）花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 　　我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他）已经十二三岁了。让（他）作诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。又（过了）七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。” 　　王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？ 4、通读全文，明确下列语句的停顿。 （1）未尝/识书具，忽/啼求之。　　（2）借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。　　（3）其诗/以养父母、收族为意。　　（4）自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。　　（5）父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人。　　（6）余闻之也/久。　　（7）其/受之天也，贤于材人/远矣。 其： 其诗以养父母（他的，指方仲永的）其文理皆有可观者（代方仲永写的诗）父利其然也（这样）其受之天也（他）如此其贤也（他的）彼其受之天也（他）