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婚姻社会学 意义：（重点） 1、能够满足当代大学生对爱情、择偶、婚姻理论匮乏的需求，为了解爱情提供平台。 2、能够满足当代大学生了解人类复杂情感的需求。 3、为将来的学术提升奠基。 教材特点（重点） 具有文学的嗅觉 具有社会学的目光 具有哲学的头脑 具有伦理学的面孔 具有心理学的图式，具有法学的理性和人类文化学的情怀 遭遇现代婚姻危机的亚当和夏娃 问题：1、伊甸园的亚当和夏娃 2、走出伊甸园的亚当和夏娃 3、现代社会中亚当和夏娃的困惑 婚姻是斯芬克斯之谜 对待婚姻的态度：避而不谈、牢骚满腹 伊甸园的亚当夏娃 法国思想史学家让—克罗德·布洛涅观点：亚当夏娃有两次婚姻，在伊甸园内的婚姻是责任婚姻，无性生育。 走出伊甸园的亚当夏娃 现代亚当夏娃的困惑（重点） 是步入婚姻的殿堂，还是唱单身情歌 是找一个我爱的人，还是爱我的人 是爱张哥哥，还是林妹妹 是姐弟恋，还是母子恋 是男高女低，还是女高男低 是生育，还是丁克 是自己单过，还是和公婆一起住（代沟、天敌） 五低、六高、七块的婚恋现象 五低 （1）早恋年龄普遍降低（早恋：是指在心理上均不成熟的男女发生的恋爱现象） （2） 婚前爱情：结婚前指男女双方相互爱慕、相互依恋的感情。 走进爱情的世界 异性恋：主要是指性取向或性指向具有异性性指向的人。 海明威的传奇爱情 萨特的自由情侣的爱情 徐志摩的爱情（我将于茫茫人海中，访问我唯一灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已） 普希金为爱而决斗（爱情同诗歌一样是一种占用，是做人的一种需要，是一种艺术和自由的职业） 同性恋：一个人在性爱、心理、情感上的兴趣，主要对象均为同性别的人。 双性恋：在人类的性取向中，对两性性别的人都会产生性吸引或性冲动的取向行为。 精神之恋：没有性欲的爱情（说明：追求心灵沟通，排斥肉欲） 什么是爱情 爱的含义 ⑴、爱是一种礼物，这种礼物是上帝赐给的一把自己交给另一个人或自愿接受一个人进入自己的生活。 ⑵、爱情是自私的游戏、互爱才是真爱 ⑶、爱是一种自我牺牲，受到宗教支持 ①、现代社会：两个人的电磁频率相同，两个相爱的人（自然科学） a、哲学家：爱是一种由特殊材料制成的媒介物，可以使人荣光焕发，青春常在 b、文学家：爱是一种激动人心的抒情诗，让人心潮澎湃 c、心理学家：爱是一剂难寻的心理良药，令人经络疏通，忧愁不再 d、教育学家：爱是一种无与伦比的教育手段，可以使人学业有成，精神百倍 e、情感学家：爱有两种，一种是占有的爱，另一种是成熟的爱，存在于一切善良的人们心灵深处的需求和欲望，是一种渴望美好、人性和主动融合的能力 ②、情感学家：爱情有三种境界，小爱、大爱、至爱。小爱表现为甜言蜜语，说多做少，不会牺牲自己很大的利益取悦对方，有的甚至心有嫉妒，爱对方不会胜过爱自己。大爱是设身处地为对方着想，心甘情愿地位对方付出，爱对方胜过爱自己。至爱是不要求回报的爱，完全默默地为对方付出，甚至是生命。 a、弗洛姆：爱是一种艺术，也是一种能力，爱是一种给予、一种奉献，它把人类的爱分为五类：兄弟姐妹之爱、父母之爱、异性之爱、自我之爱、神明之爱。各种爱的基本要素：关心、责任、尊重、了解。 b、美国心理学家罗洛梅认为西方的爱有四种形式：肉欲、爱欲、友爱、博爱。 2、情的含义 关伊子：性生于心，心生于情。情，波也；心，流也；性，随也。情是内心的一种真诚，由三部分构成：性格、思想、性别。关伊子把情分为情冥、情善、情恶三类。情冥为圣人，自古就有。情善为贤人，生活中并不多见。情恶为小人，生活中也不少见。人品有上中下之分，情品也有上中下之别，上者追求真正的爱情，是一个理想主义，现实生活中凤毛麟角，中品比较普遍，下品则比上品的人多。 3、情与欲的关系 情主要指人的情感表现，属于人的心理活动范畴。欲表现为人的生存和享受的需要，属于生理活动范畴。情与欲互动、互补、相辅相成。情可以生欲，欲也可以生情。欲的满足需要情的投入，情的愉悦需要欲的满足。 4、爱与情的关系 爱是内心的激情，最大的特征是占有欲。情是内心的感恩，最显著的特征是奉献，它是外向的。情是爱的基础，有情才有爱的可能，情未必都能产生真爱。爱是情的升华，现实生活中情爱紧密相关，可以互转化，情能生爱，爱能生情。 什么是爱情：爱情主要是指男女之间相互倾慕的一种情感。 休谟：①由美貌发生的愉快的感情 ②肉体的生殖欲望、 ③浓厚的好感与善意 爱情是指两性之间以情欲为基础的纯洁而高尚的感情 爱情虽然有它的生理基础，但绝不等同于动物的性欲，是一种崇高的情感，主要指思想、兴趣、追求方面的一致。爱情之所以让人感觉美好，并不是由于它的情欲，而是精神层面 人类具有多种爱，有许多近似性爱的美好情感，例如尊重、友谊、好感、欣