多媒体素材制作讲授大纲.DOCVIP

多媒體素材製作 日　期 內　　容 1/23上午第一大堂 媒體是什麼 展現與製作多媒體的器材 多媒體的應用 展現多媒體的媒介 多媒體在網站上的應用 六、掃描器的使用 1/23上午第二大堂 七、數位相機與攝影機的認識及使用 1/23下午第一大堂 八、聲音檔的錄製 九、多媒體製作程序 1/23下午第二大堂 十、腳本撰寫 十一、多媒體素材實作(一) 　　　～範例觀摩 1/24上午第一大堂 十一、多媒體素材實作(二) ～一個自然實驗的拍攝 1/24上午第二大堂 十一、多媒體素材實作(三) 　　　～校園拍攝 1/24下午第一大堂 十一、多媒體素材實作(四) 　　　～學員腳本多媒體素材製作指導實作指導 1/24下午第二大堂 實作指導 1/25上午 實作指導 1/25下午 第一大堂 實作指導 1/25下午第二大堂 學員多媒體素材實作觀摩 配合事項： 因學校數位相機及攝影機具有限，請學員多多自備，以提昇教學進度及效果。 本次研習約有一天半時間進行實作，參加的學員請事先規畫腳本。 多 媒 體 素 材 製 作 講 義 一、多媒體是什麼 （一）、何謂多媒體?????????? 　「媒體」即是用來傳達訊息的一種管道，所以「多媒體」即是整???????? 合利用各種管道來傳遞訊息給我們。其基本的元素如下：文字（Text）???????? 、圖形（Graphics）、影像(Image)、動畫(Animation)、音訊(Audio)、視????????? 訊(Video)等媒體。 （二）The Medium is the Message 媒體就是訊息? 媒體就是資訊? 這句話玄了一點. 訊息是抽象的, 而媒體是具體的, 不是嗎? 這句話的第一層意義是, 資訊依附媒體而存在. 如果資訊在電腦磁碟上面, 磁碟毀了資訊就沒了. 如果資訊印在書上, 書焚了而讀過書的人也坑了, 資訊就沒了. 如果資訊刻在石頭上, 風吹雨打五百年也是沒了. 就連文字本身也是媒體. 埃及與馬雅人的文字還刻在牆上, 但是認識字的人死絕了, 那資訊也沒了. 這句話的第二層意義是, 資訊應運媒體而生. 一種新媒體的誕生, 勢必帶來新的呈現方式. 新的呈現方式, 勢必帶來新的內容與新的訊息. 就好像同樣的故事, 說書人和印刷紙本的呈現方式不同; 而同樣一個戲碼, 架在秋後田畝中的野台戲, 其呈現方式就必定和京城裡的豪華戲院不同. 考慮語言本身是為一種媒體, 所有精通不同語言的人也都會發現, 有些具有特別含義或生動印象的描述, 似乎無法翻譯. 有些話, 就非得用它的母語來說, 才能完整地表達. 而這種差異, 換另外一個角度看, 不也反應了使用那種語言 (媒體) 的人民之特色? 例如人們普遍相信的, 法語之浪漫與德語之嚴謹, 其實也反應了我們對那兩種民族的普遍認識. 電腦網路媒體有哪些不同? 而哪些才是有所改善的不同? 這些是我們要細心體會的. 教材的編輯、寫作與呈現, 處處受到這種新媒體本身的特性之影響. 運用這種媒體的方式與文化, 正在逐漸浮現. 每個參與的人都影響它, 也都受它影響, 但是大部分人並不自覺. 如果針對這個新的媒體來設計教材, 我們要細心察覺它獨特的呈現與運作方式, 並思考它提供了哪些前所未有的機會? 超文結構使我們可能建立有效的多重解析度教材 (multi-resolutional course material). 有些作者認為, 過多的計算或證明細節導致讀者見樹不見林. 而且, 過分強調每一個環節的技術細節, 可能阻礙了許多學生對整體理論大意的吸收. 因此這些作者開發一種著書的方式. 他們將整本書想要傳播的知識, 簡易地在第一章全部呈現, 然後再逐步地深入細節. 讀者可以自己選擇深入的程度. 也有一些作者, 將所有的技術細節都丟到附錄, 所以正文就顯得直接而簡潔. 那是因為資訊被局限在線性編排的書本內, 作者們的權宜做法. 現在我們有更好的工具. 那就是超文結構. 我們可能一層一層地呈現微積分的內容. 深入的程度視學生的情況而定. 網際網路(WWW) 可能重新將人類的知識合為一體. 人類的知識本為一體. 如今越來越細的分工, 造成越來越多溝通的鴻溝, 例如所謂的兩個文化 (C. P. Snow, 1959). 政府與民間團體近來一再呼籲科技與人文的對話, 或是倡導科技與人文本為一體. 這樣的理念與胸襟, 應當從學生的時代開始培養. 但是學校因實際操作之需要, 已經將整個課程分成若干個科目 (數學, 物理, 歷史, 地理等等). 只舉一個例子. 當我們談到牛頓, 在橫的方面, 有機會連結到介紹英國的地理教材; 或連結到介紹十七世紀的歷史教材, 甚至可以搜尋所有 1642 年的歷史大事; 或連結到牛頓時代的音樂、美術、建築、雕