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工程的概念
第一章
工程的概念
工程人文实论
在人类起源之前,地球上早已经不是一个没有生命痕迹的冰冷的行星,当
时的地球上,生命早已诞生,物种万千,繁衍生息,热闹非凡。然而,只有当
人类起源,并开始学会制造和使用工具改变自然、利用自然的时候,才有了工
程概念的雏形。伴随着人类前进的脚步和认知的提升,工程的概念和内涵不断
延伸和拓展。时至今日,人们对工程的概念的认知虽有范围和类别的差异,但
对其本质特征、人文内涵已形成基本共识。
第一节 工程的基本概念
在我们的地球上,有人的地方就有工程。工程可谓人类的影子,如影随形。“工
程”一词古已有之,我国古人在论及楼宇、桥梁建造体量之大、难度之高的时候,
常常有 “工程浩繁”等提法。据考证,我国最早的 “工程”一词出现在南北朝
时期,主要指土木工程。据 《北史》记载:“营构三台,材瓦工程,皆崇祖所算也。”
·
在宋代,欧阳修的《新唐书 魏知古传》中就有 :“会造金仙,玉真观,虽盛夏,
工程严促。”此处工程是指金仙、玉真这两个土木构筑项目的施工进度,着重过程。
如果把汉语 “工程”拆解为 “工”和 “程”两个字,则可以进一步对工程的含义
作出分析。《说文解字》说:“工者,巧饰也,象人有规矩也。”《考工记》说:“审
曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工。”中国古代还有所谓 “天之六工”:土工、
金工、石工、木工、兽工、草工。这里的 “工”,可以当造物理解,也可以当工
匠理解。“程”涉及的是距离、大小等度量问题。《说文解字》说:“程者,品也,
·
十发为程,十程为分,十分为寸。”《徐曰》说:“程者,权衡斗斛律历也。”《荀子 致
·
士篇》说:“程者,物之准也。”《汉书 东方朔传》说:“程其器能,用之如不及。
又驿程,道里也。又示也。”把 “工”和 “程”合起来理解,就是按照一定的规
矩制作物的形式。
在西方,“工程”这个术语和概念也有较长的演变历史。英文中,工程
是engine (机器 )和ingenious( 有创造才能) 的复合词,后者又源于拉丁词
020
第一章 工程的概念
ingenenerare( 创造) 。1828 年最早给工程下定义的Thomas Tredgold 在写给英
国民用工程师学会的信中说 :“工程是驾驭自然界的力量之源,以供给人类使
用的便利之术。”他讲的工程就是手段的意思。1852 年美国土木工程师协会章
程将工程定义为 “把科学知识和经验知识应用于设计制造或完成对人类有用的
建设项目机器和材料的艺术”。他们不仅把工程看成真理与价值的统一,而且
还看成真、善、美的协调和统一。就工程活动而言,在西方最早是指军事设施
的建造活动,工程活动在十七八世纪专指作战兵器的制造和执行服务于军事目
的的工作。后来把民用工程,如修建运河、道路、灯塔、城市排水系统等工程
纳入其中。
现代 “工程”的含义变得越来越丰富和广泛。广义上的工程把人类的一切
活动都看作工程,涵盖了各种 “社会工程”,如 “2 11”工程、希望工程、下岗
再就业工程等 ;狭义上的工程是指与生产、建设活动密切联系,运用自然科学
理论和现代技术原理才能得以实现的活动,如航空航天工程、三峡建设工程、
青藏铁路工程等。本书讨论的工程是狭义上的工程,是人们以科技为手段,为
满足人的需要设计建构的规模较大的人工物的活动和过程。
工程提供了人类社会存在和发展的物质基础,见证了人类文明的发展与进
步。从古到今,工程都与人密不可分,这取决于工程的两个基本属性:其一,人为;
其二,为人。一方面,工程是人造的,是人的主观思维作用于客观世界的产物,
没有人就没有工程,从人为的意义上说,工程便是 “造物”,包括科学知识的建
构,技术发明以及运用科学的理论和技术的手段,以及通过方案的设计、选择
和组织实施的全过程而创造新的存在物。从这一意义上说,工程是人为的创造
性的建构过程和对象性活动。另一方面,工程是为人的,具有目的性,工程通
过造物为解决自然界与人之间的矛盾,为改变和改善人类生存发展境遇而产生,
其根本目的是为人服务。
从上述概念界定中
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