名著导读《呐喊》.ppt

一、鲁迅生平思想简介 鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代著名无产阶级的文学家、思想家、革命家、政治评论家、新文化运动的重要领导人。人称“文思革”（伟大的文学家、思想家和革命家）。代表作：小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》《而已集》《坟》等。 一）1917年之前，青年期。 1、光绪七年八月初三（1881年9月25日），鲁迅生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口，祖籍河南省汝南县。 3、鲁迅1907-1908年，用文言写作发表论文5篇：《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》、《破恶声论》。主要思想是“立人”，反对殖民侵略，主张爱国兴民，输入进化论，宣扬科学精神，艺术上推崇浪漫主义。 4、1912年，受蔡元培邀请，到教育部任职，从部员做到科长，主管文化艺术事业。 二）1917-1927年，中年期。 三）1928-1936年，老年期。 第一部分 老栓买药 第二部分 小栓吃药 第三部分 茶客谈药 鲁迅在《呐喊》中运用了一些“曲笔”，那么，什么是“曲笔”？请结合《药》加以分析说明其作用。 答：曲笔：指不拘泥于事物真实情况的写法。在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环。《药》这篇小说，既写了华、夏两家由于愚昧麻木所造成的家破人亡的悲剧，也写了革命者由于脱离群众而不被理解的悲哀，整个作品弥漫着一股凄清色调，尤其是结尾关于坟场环境的描写文字，更是让人感到阴森恐惧。可是，“瑜儿坟上”的一圈花环。这清白、零星的小花给作品增添了一点热度和亮色，暗示着革命者流血牺牲，后继有人，给人以信心和希望，人们有理由相信，夏瑜的同情者和继承者们一定会发扬夏瑜精神，光明终究有到来的时候。 小说的特色 七斤:是当地著名的见过世面的出场人物,甚至于受到众人尊敬,有相当的待遇的.然而他听到皇帝坐龙庭的消息后的垂头丧气,对妻子责骂时的隐忍,迁怒于女儿时的内心郁闷，实际上却显示着他是一个麻木胆怯,愚昧鄙俗,毫无民主主义觉悟的落后农民的典型。 赵七爷：是一个不学无术,精神贫乏,空虚,善于韬晦且阴险凶狠,时刻梦想复辟的封建遗老.他的咄咄逼人的言语,恫吓,欺骗的举动,说明封建复辟势力企图卷土重来的欲望与野心.他虽与七斤等人处于不同的社会阶层,但在一定意义上,他与七斤等人一样,同是专制统治下无信仰,无特操的子民,他的被人尊敬,从另一个角度说明了辛亥革命的不彻底性。 七斤嫂：泼辣粗俗,伶牙俐齿,恨棒打人,出语刻毒;好胜压人,强词夺理,不为人后,并无一般农村妇女的诚厚.她与八一嫂,九斤老太等其它人物一样,依然自私,落后,愚昧,麻木,生活在浑浑噩噩的不觉悟状态之中。 九斤老太：口头禅“一代不如一代”不是简单的写她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。 说说小说《故乡》题目的好处。 答：不仅交待了事件发生和发展的具体地点，而且为人物活动提供了特定的场所和环境。对于一般人来说，故乡总是美好的，值得怀念的。但是在“我”眼中“故乡”却是如此衰败、萧条，让“我”感到悲凉、生疏，特别是人与人之间，都隔着“一层可悲的厚障壁”，令“我”寒噤。记忆中的故乡及人物与眼前的故乡及人物发生了巨大变化，启发读者思考其深刻的历史根源和社会根源。 3）小说主题 《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，是中国文学史上的名篇。作者创作这部小说是想暴露国民的弱点，写出一个“现代我们国人的灵魂来。”“揭出病苦，引起疗救的注意。”作品成功的塑造了一个集中体现中国国民性弱点的典型人物——阿Q的形象，抒发了作者对于落后农民哀其不幸，怒其不争的胸臆。 A. 守旧而刻板：三尺长三寸宽的木板做成的凳子，未庄叫“长凳”，城里人都叫“条凳”。 阿Q想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄人都加上半寸长的葱叶，城里都加上切细的葱丝。阿Q想：这也是错的，可笑！ B. 盲目排外：赵老太爷的儿子进洋学堂并留学东洋，剪掉了长辫子，阿Q“深恶而痛绝之”，称他“假洋鬼子”，“里通外国”：“辫子而至于假，就是没有了做人的资格，他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。” c. 遵奉“男女之大防”。他的“学说”是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。因而阿Q采取“怒目主义”，“或者在冷僻处，从后面掷一块小石头。”至于小尼姑害得他阿Q“飘飘然”，那应该怪小尼姑的太滑腻的脸“蛊惑”了他，应该“不滑腻”，“脸上盖一层布”，可见女人真可恶！ ６）阿Q的主要性格特征：精神胜利法 精神胜利法的主要特征是以主观意识把真实的失败与痛苦转化为虚幻的胜利和