徽派起源.docx

???安徽是一个钟灵毓秀的地方，青山绿水，非常秀丽。你读过陶渊明的《桃花源记》吧，那你知道世外桃园在哪里吗？孩提时代，你或许就已背颂过杜牧的《清明》、李白的《赠汪伦》这些脍炙人口的唐诗吧，那牧童遥指的杏花村、水深千尺的桃花潭又在哪里呢？这些可都在我们安徽哟。提起安徽，或许你只是想到了早已名满天下的黄山，其实安徽的好山好水好地方又岂止一个黄山？九华山、天柱山、琅琊山、齐云山都是国家级风景名胜区。全省境内国家级自然保护区有3个，国家森林公园则多达23个。除此之外，在安徽的西部和南部，还有很多非常原始、神秘的好地方，至今“不足为外人道也”。如果你对安徽风光有兴趣，可以看一看山水板块。以前人们叫它“皖山皖水”，感觉不爽，这里我很高兴为它起了一个好名字——“徽山皖水”。?　　你看安徽的“徽”字，是不是山、水、人、文兼而有之。俗话说，一方水养一方人，的确如此。徽山皖水养育了安徽人，而安徽人则创造了灿烂的徽文化。安徽不仅是钟灵毓秀之地，更是文化艺术之乡。　　淮河没有黄河有名，然而淮河文明却丝毫也不逊色。在很久以前，淮河独流入海，尾闾通畅，淮河流域一直是中国最富庶的地方，至今民间还流传着“走千走万，不如淮河两岸”的古老民谚。中国古代最重要的人物，如：大禹、老子、庄子和管子等，几乎都出在这一区域。正因如此，安徽才成为中华文明的重要发祥地。早在250万年前的远古时期，这里即留下人类的足迹。淮河之滨，大禹治水，三过家门而不入；“涂山之会”，“执玉帛者万国”，则标志着国家建立的开端。中国古代最重要、最具生命力的学说——道家思想也是诞生在这里。难怪孔子也要来向老子问礼。安徽南方，属于长江流域，以徽学著称。徽学是什么？徽学，又叫徽州文化学，是与敦煌学、藏学并称的三大地方显学之一，博大精深、包罗万象，如新安理学（程朱理学）、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽州茶道、徽州方言；等等。?历史在演变，时代在进步，随着现在商业经济的发展，徽派已成为微洲大系如：徽派建筑、徽派园林、徽派景观、微派园艺、微派盘景、徽派朴学、徽派理学、徽派饮食、徽派文化、徽派画坛、徽派版画、徽派雕刻、徽派影视、徽派服饰等等。?你看安徽的“徽”字，是不是山、水、人、文兼而有之。徽这张牌已在商战中悄悄打响，“徽派”已成为炙手可热的关键字，已成为互联网时代极具价值的商用词。?微派派系研究：???徽派文化?【徽州茶道】徽州茶道讲究以茶立德，以茶陶情，以茶会友，以茶敬宾。注重环境、气氛，以求汤清、气清、心清，境雅、人雅、器雅。近年来黄山有关部门把古代饮茶的礼规编成一套程序，进行“茶道表演”，深得游客的青睐。这种表演有四个或八个姑娘进行，大致分以下几道程序：??1、静气，即排除杂念，静下心来，营造一种安详的气氛；?2、烹汤，即取泉水（或河水）烧沸烹气一般用瓦器、锡壶，要洁净无异味，火须旺炽无烟，文武相宜；?3、焚香，敬茶圣陆羽，?4、涤器，洗涤茶盏，茶盏要用白瓷，洁净无瑕，洗后用干布擦干；?5、烫盏，用开水汤一遍盏，以荡祛寒气；?6、赏茶，察茶色，观察形，闻茶香；?7、投茶，用三指在茶筒中取茶，投入盏中，一般每盏以3-5克为宜；?8、洗茶，用一沸水少许浸润茶叶，而后将头汤倒去，使茶叶湿润涨发；?9、注汤，用三沸水，提壶急水下冲，但茶汤要均匀，水至七分，加盖少顷；?10、敬茶，举案齐眉，以茶敬客，以茶会友；?11、闻香，约三分钟，将茶盖轻轻揭开一缝，使香气溢出，沁人心脾；?12、观色，绿茶已青翠为胜，观之汤清叶绿为上品，浑黄者次之；?13、品味，轻啜一口于齿颊间灌漱，再徐饮慢品，俟甘津潮舌，始得茶之真味。?以上茶道即可配乐表演，亦可亲身试验，必定会从中得到乐趣，以益身心健康。????徽派盆景?【徽派盆景】盆景艺术流派名。属树桩盆景。起源于唐代，至南宋出现规则式游龙盆景，明清时期达到鼎盛。明清时期绩溪县仁里村每12年举行一次盆景赛会，名曰花果会。清《浮生六记》记载1878年仁里花果会，所设花果盆玩，并不剪枝拗节，尽以苍老古怪为佳，大半皆以黄山松。歙县卖花渔村更以植梅为业，以善作盆景著称于世。徽派盆景用于树桩造型的主要树种有梅、松、榔榆、天竹、南天竺、紫薇、山茶等，以梅花、茶花为上品，梅中又以骨里红、绿萼、朱砂、送春、玉蝶等品种为佳。茶花品种近30个，有色泽的不同和浓淡的变化，又有单瓣重瓣之分，花朵大小之别。徽派盆景以枝干虬曲的木本植物为培育对象，经移栽、修凿、剪扎、摘心、去芽等手法，创作出较之于自然树木更丰富多彩的艺术品。如松柏之葱郁劲健，竹子的潇洒清秀，梅桩的古雅幽芳，榆、雀梅的拙朴苍古，黄杨的清朗茂密等。盆景树桩大而奇，形态蟠曲古朴，造型精巧奇美，倔傲刚劲。徽派盆景的主要形式有游龙式、三台式、迎客式、圆台式、扭旋式、疙瘩式、劈干式、枯干式、悬崖式