和田玉：注定破灭的神话.doc

郁金香，君子兰，普洱茶，藏獒，花梨木……和田玉究竟是“黄金有价玉无价”，还是成为这个“炒糊了”名单中的下一个？ 热火朝天的和田玉开采现场 2011-11-21 第 1885 期 今日话题 资本造就和田玉暴涨神话 这样一堆石头可以价值百万 三十年涨了十万倍 近十年来国际黄金价格上涨了两倍多，而和田玉石的涨幅则超过一万倍。20世纪80年代，1千克上等的和田玉籽料能卖到200多元，20世纪90年代，同类仔料1千克已涨到2000元。1999年，国家地矿部和中国宝玉石协会联合启动国石评选，用了近四年选出结果，和田玉被中国宝玉石协会命名为“中国国石”，和田玉从此开始了价格狂飙的旅程。尤其是2004年开始，和田当地开始举办和田玉石旅游文化节和和田玉文化学术研讨会，使得和田玉名声大振，随后北京奥运会的奖牌上要使用和田玉的消息更进一步刺激了价格的飙升，从2000年后的连续十年，和田玉每年升值幅度超过百分之五十，到今天每克和田玉的价格号称已经从数百元到上万元不等。…[详细] 被神话的“黄金有价玉无价” 玉器的使用的确伴随着中国文明史，从距今3800年前的古罗布泊居民墓葬中，出土了软玉质玉珠，这可能是现存最早的和田玉器。而汉文化地区最早用和田玉加工的玉器出土于殷墟妇好墓中，包括三件小型白玉雕，玉材属于子玉，另有三件残器，可能也是和田玉。 因此，有人将改革开放三十年来的玉器涨价称为“价值回归”，倒也不无道理。 但有趣的是，和田玉的地位并非一直高高在上，历史上就曾多次“崩盘”，收藏界说的“黄金有价玉无价”只怕并不符合历史事实。据《明史·西域传》，先后向明朝进贡玉石后的有于阗、撒马尔罕、别失八里、黑娄、把丹沙等，尤以哈密和吐鲁番为多，这些玉材都取自和田。明朝中叶，随着贡玉数量大增，质量转劣，皇室对玉石的兴趣也在下跌：景泰三年（1452），别失八里贡玉石三千八百二十二斤，礼官言其不堪用，诏悉收之，每二斤赐绢一匹。同年七月，哈密贡玉石三万三千五百余斤，每斤赐绢一匹。同年十一月，亦力把里回回使臣马鲁丁等，进玉石四百块，重三千八百二十二斤，礼部俱验不堪，命悉收之，每二斤给赏绢一匹。到了第二年景泰四年，瓦剌使者火只你阿麻回回，进玉石五千九百余斤，朝廷就“诏免进，令其自卖”了。景泰七年，撒马儿罕又进贡玉石，朝廷再次“令其自卖”，而撒马儿罕使者“坚欲自献，请每斤赐绢一匹”。 始作俑者却不玩了 和田玉的繁荣基本上要归功于港台地区玉商，甚至整个和田玉市场的早期运作，也完全是港台地区玉商制造的。港台地区从80年代末就开始收购和田玉籽，当时和田玉在整个玉料市场的价格并不突出，与昆仑玉、俄罗斯玉石的价格相当，人们也并未对此进行细分。 90年代中期，港台商人开始收集大陆的和田玉的新雕刻之作，据业内人说，尽管中国有悠久的琢玉传统，可是解放后基本断绝了，刚接触玉雕的时候，也不知道怎么弄，90年代还流行过给白玉抛光，是台湾商人改变了玉石的加工状态。他们认为白玉要温润，不要那么刺目，要含蓄的光。于是上海的工匠们推出了新工艺。商人又提出对质地的要求，和田玉因为质地细腻，适合作为有大量需求的把玩件出售，结果很快就胜过了青海玉料和俄罗斯玉料，成为玉市场上最昂贵的材料。然而，在和田玉进入鼎盛时代以后，面对大陆一掷千金的富商权贵，港台地区商人失去了竞争力，无论是购买方式还是购买力，他们都让位于大陆买家。 ——不过，如果带一点“阴谋论”来看，这也类似于一个成功的炒作故事，当港台商人将和田玉变成一个高档玩物之后，他们自己从买家摇身一变，成为卖家：有大量的港台地区商人从事“回流”生意，把以前买走的和田玉再拿回大陆售卖，从中大赚一笔。 …[详细] 和田玉注定不能成为钻石 开采地为和田玉付出了巨大的环境代价 缺乏辨识度令和田玉概念不清 在地质学上来说，和田玉的正式名字叫透闪石，它是由白云石和石英混合沉积后形成的变质岩。由于形成的地质条件并不复杂，俄罗斯、韩国、加拿大、新西兰等20多个国家地区有丰厚的透闪石资源，奥运奖牌使用和田玉，让世界知道了中国人对透闪石的兴趣，目前上述各国生产的玉石都纷纷加入到中国市场，而中国对“和田玉”的认证并不强调产地，这些并非产自新疆和田的透闪石只要纯度达标，都可以贴上“和田玉”的标签。 中国传统将透闪石玉分为羊脂白，青白，青，黄，墨，碧等几个等级，所谓“羊脂白玉”，是人们对和田玉中的极品的比喻俗称，然而目前市场上出现了一种怪现象，要找羊脂白玉随手可得，而要找质地较差的白玉、青玉、青白玉却不容易找到。这就是因为俄罗斯，韩国等玉石产地知道中国人对羊脂白玉的喜爱后，大肆对中国出口羊脂白玉的结果。目前产自俄罗斯和青海的透闪石已经成了目前市场上羊脂玉产品的主导，并且都有国家授权部门的质检证书，以2006年为例，新疆境内和田玉产量只有10来吨，青海玉产