学山堂印谱自序.doc

学山堂印谱自序 学山主人张灏载自囗 余幽棲褊性，阖户城曲已廿余年。焚香展卷时，得古圣法言骚人名句，有感于衷辄书几案，遇铁笔名手，随倩勒石，其未善者辄刻辄销，有所弗惜，盖借抒夙抱。初不欲为谱也，积有年载遂无虑，囗千余枚因汇成帙囗。不过为一家书耳。故题曰：学山印谱，以见异于集古印谱也。通人哲士亦但作学山印谱观，勿作集古印谱，斯得之矣。如集古者则海内比比而是，不足鼓动性灵助人扬遏。其于古人几杖箴铭殆有间矣。予之所取，庶几于兴观群怨，事君事父，多识鸟兽草木者欤。虽然予窃惧其谮矣。 （囗为缺字） 何培风录于瑶海 2013年10月29日 附： 学山堂印谱八卷，明古吴白于山人张灏夷令氏鉴藏，壻葛鼑竑调参考，诸名家序跋，自序。每页录印二至四方不等，印侧均以楷体标注释文及印章材质，版式明晰美观。印谱共收录印章1193方，多出自当时名家， 按白于山人张灏，明末南直隶苏州太仓人。一名素，字古民，又字夷令，别署长公、白于山人、扣石山主人、平陵居士等，为明末复社领袖张溥的伯兄，父亲张辅之曾任南京工部尚书，后赠太傅，并得荫子之荣。 张灏虽然在学问上没有张溥那样冠绝一时的声望，但家学渊深。据陈继儒《学山堂印谱叙》说，张灏少佩司空过庭之训，闭户读书，孝友恭俭，风执穆如，是一位谦谦君子；吴伟业亦云年丈张长公生平好侠、好友、好山水、好读古人书，至世缘物务，不欲闻见，故以高寥旷寂之致，寄之印章。 张灏自道“余幽严绝俗之性，如病猿惊鹤，与世难驯，居恒抱影顾循，方以古人治性之道为愧，而无如处遇艰辛，遭家多故，遂令志意蕴愤，慷慨悲切”，满腔块垒“终宛舌而固声”，无以寄托，于是“取古今人微言隽句”，遍邀当世名手刻制成章，蕴警世喻人之意，又取自己宏富的印章收藏，辑拓成谱。清吴钧称：“《学山堂印谱》出，始合数十名手之作汇而成编。”可见对后世影响甚巨。 张氏世居太仓，故居在太仓西城内，居后有园名学山，山人死后即葬此，所爱印章古玩尽殉焉。