09 古玉的形制.ppt

第三节古玉的形制 复习思考题 1、礼器 璧 琮 璜 圭 琥 璋 2、葬玉 3、玉兵器 玉剑饰 4、首饰类 鸡心佩 玉步摇 玉手串 玉扳指 5、陈设品及生活用品 如意 玉插屏 玉山子 炉、瓶、盒 鼻烟壶 玉花插 6、文房用具 笔筒、笔架 调色盒、玉砚 砚滴、玉勺 笔洗 玉镇纸 7、其它杂器 玉带 玉带钩、玉带扣 玉觿（xi） 玉辟邪 刚卯、严卯 翁仲 环、瑗 子刚形玉牌 第四节 各时代古玉的特征 一、原始社会的玉石业 旧石器时代 新石器时代 二、奴隶社会的玉石业 三、封建社会的玉石业 即现代的花瓶，起源于明代以前，乾隆时期为鼎盛，造型独特，立意奇巧，琢工精细。 玉兰花花插 清 桃椿双也花插 玉玺 从秦始皇开始，皇帝所用玉印专称为“玺” 放置毛笔的用具，文房中使用最广。 青玉桥形笔架 清 用于绘画，文房四宝之一。 磨墨时用来加水的文房用具。以钮上之水滴于砚上，故名“砚滴”。大约始于宋代，明清时增多。 与砚滴配套使用。 兽形砚滴 宋 青玉双联洗 清 玛瑙梅花洗 青玉荷叶洗 明 又称压尺，书写中用来压纸。 白玉双蟹镇纸 清 水晶蛙形镇纸 清 成组佩玉 辽 龙首带钩环 元 白玉螭纹边带环 古代朝廷命官表明身份的玉饰腰带。主要由玉带板和革带组成。玉带板包括 “銙”和“鉈尾”两部分。銙多为方形玉片，鉈尾一般为圭形玉片。 据记载，南北朝和隋代已经有了玉带饰，但考古出土的玉带板最早是唐代。 唐代使用玉带有严格的等级制度，只有本朝亲王才能佩戴玉带， 宋代后玉带的使用增多，三品以上都佩戴玉带， 明代皇帝、公、侯、驸马和一品官员均佩戴玉带， 清代时只有特赐和一品以上才能佩戴玉带。玉带板上的龙纹、万寿等纹饰只有皇帝才能使用。 玉带 唐 镶珠宝玉带 用作腰带扣环的玉件。既实用，又有装饰性。 由钩首、钩体和钩钮三部分组成，通常是整块玉料雕琢。 束腰用品，其形制是由两件大小相近的长方形玉器配套合为一副，形似带钩，但较短。 由骨觿或兽牙转变而来，弯角状，一头尖锐，是古人解结时用的工具。 后来由实用性演变为装饰佩玉，有以智慧解除困惑的含义。 古代玉质辟邪之物。辟邪是古代传说中的神兽，用于逐鬼驱灾，是幻想的一种神兽，具有狮虎之首、龙牛之角、牛马之蹄、山羊之须，身上还有双翅，集神龙、猛兽、家畜于一体。 辟邪在两汉时已出现， 盛行于南北朝，以后历 代均有制作。形体一般 较小，宝鸡东汉墓出土的辟邪是目前发现最大的，高18.5cm，长18cm，宽6.7cm。 汉代开始流行的一种佩饰，据说专门制于农历正月卯日，又称“双卯”。佩于腰间的护身符，起逐鬼、驱灾、辟邪的作用。 汉代佩戴双卯 有严格的等级制 度，上层统治者 佩戴白玉双卯， 中下层人士则用黑色犀牛角和象牙制作。 姓阮，名翁仲，为秦始皇看门守宫的武士。在其任职期间，宫廷内外相安无事，他死后，秦始皇为他塑了一座铜像以示纪念。 后人认为翁仲有驱除邪恶的神力，便以玉石琢成人形代表翁仲，佩在身上避邪，这种饰物流行于汉代。造型较简单，方冠窄脸长髯组成倒三角形头部，长袍及地，宽袖笼手，脸部常有三个小圆洞代表眼和嘴。 《尔雅》：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。” 即玉璧的边宽是孔径的两倍，玉瑗的孔径是边宽的两倍，玉环的边宽与孔径相同。 玉环 战国 玉瑗 长方形、扁平状，正面常刻山水人物画，背面常刻诗文。 明 内蒙古赤峰红石砬子 殷墟 定陵 中国八千年的制玉历史，经历了三个发展阶段： 第一个阶段从石器时代-汉代（创立和大发展时期） 新石器时代的孕育，经商周的礼器、春秋战国的装饰到两汉的丧葬风气，从简单的生产工具发展到仪礼、饰用等大规模生产和使用，并注入精神和文化等深层意义 第二阶段从汉代-明清时代（逐步繁荣时期） 宫廷玉器为主，其中唐的西域风格、宋元的花鸟饰玉、明清大规模玉山制作，将玉器推向全面发展的鼎盛。 第三阶段从清代-至今（走向世界） 新中国的玉雕业表现出多样性、复杂性和时代性，受时代潮流和时尚的需求，逐渐冲破传统观念，中西方文化的结合，现代艺术风格使古老的中国玉器面貌一新。 生产资料归公社所有，人们主要使用石器，采集天然食物和狩猎为生。从约200万年前至距今约4000年，分旧石器时代、新石器时代两个发展阶段。 漫长的历史时期，我国玉石业随资源的逐渐开发利用，经历了萌芽和创立的过程。其特点： ① 对天然石材进行了普遍的开发和利用，加工出生产用具和生活用具的石器。 ② 玉、石不分，中晚期出现原始装饰品或艺术品。 ③ 新石器时代晚期已创立玉雕业。 ④ 无文字记