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第三讲：认识梵呗法器 主讲法师：释演本 2018-3-1 河南佛教学院 1 1 梵呗法器简介 佛教日常所用器物统称为法器。 从最初的十八种随形物到后期的种类繁多。 梵呗法器指佛教法事唱诵所用器物。 法器乃龙天护法耳目，为修行之要物，关系大众慧命，应用法器之时当持虔诚恭敬心。 梵呗法器通常有：大磬、木鱼、铃鼓、引磬、小木鱼、、手鼓、铛子、铪子。以及钟板等。 2018-3-1 河南佛教学院 2 2 法器图例 2018-3-1 河南佛教学院 3 3 正确使用法器 法器介绍。 法器的取用、握持、递送。 法器的敲法。 法器的用途和使用场景。 佛事中法器的位置。 2018-3-1 河南佛教学院 4 4 大磬 大(dà)磬(qìng)，通常由维那使用，负责号令指挥整个殿堂的佛事进行，其他悦众所持法器需要听从大磬的信号而行动。 2018-3-1 河南佛教学院 5 4.1 大磬的取用 取用 放回 2018-3-1 河南佛教学院 6 4.2 大磬的握持。 放掌时握持 合掌时握持 2018-3-1 河南佛教学院 7 4.3 敲磬与押磬 敲磬 押磬 2018-3-1 河南佛教学院 8 4.4 大磬的递送 递前问讯 反手相递 2018-3-1 河南佛教学院 9 5 木鱼 木(mù)鱼(yú)，由悦众使用，掌握唱诵节奏，通常起节拍器的作用，使唱诵能够相合。敲木鱼的悦众通常需要与维那配合接送腔。 2018-3-1 河南佛教学院 10 5.1 木鱼的取用 2018-3-1 河南佛教学院 11 5.2 木鱼的使用 握持 敲击 2018-3-1 河南佛教学院 12 6 铃鼓 铃(líng)鼓(gǔ)，由悦众掌握，负责在法会的演唱部分配乐，与演唱的旋律相应。 2018-3-1 河南佛教学院 13 6.1 铃鼓的使用 2018-3-1 河南佛教学院 14 7 引磬 引(yǐn)磬(qìng)，由悦众掌握，有时由维那使用，提供拜佛等动作的号令，配合木鱼控制唱诵节奏。出位回向时代替大磬使用。 2018-3-1 河南佛教学院 15 7.1 引磬的使用 取用问讯、递送反手，参见前面图例。 敲击 握持 2018-3-1 河南佛教学院 16 8 小木鱼 小(xiǎo)木(mù)鱼(yú)，由悦众掌握，在绕佛或出位时代替大木鱼，在拜愿时提供节拍。 2018-3-1 河南佛教学院 17 8.1 小木鱼的使用 其取用参见前面图例。 2018-3-1 河南佛教学院 18 9 铛子 铛(dāng)子(zǐ)，由悦众掌握，在法会唱诵时演奏，代替铃鼓中铃的角色，提供节奏最难掌握。 2018-3-1 河南佛教学院 19 9.1 铛子的使用 敲击 握持 取用参见前示图例。 2018-3-1 河南佛教学院 20 10 铪子 铪(kē)子(zǐ)，由悦众掌握，在法会唱诵赞偈时使用，与鼓和木鱼同敲。 2018-3-1 河南佛教学院 21 10.1 铪子的使用 其取用参见前例。 敲击 握持 2018-3-1 河南佛教学院 22 11 小鼓 小(xiǎo)鼓(gǔ)，出位回向使用，与木鱼铪子同敲。 2018-3-1 河南佛教学院 23 11.1 小鼓的使用 取用参见前例。 敲击 握持 2018-3-1 河南佛教学院 24 12 钟板 钟(zhōng)板(bǎn)，寺院报时、集众使用。根据不同的宗派其外观和敲法各有不同，仅作了解。 龙鱼 云板 2018-3-1 河南佛教学院 25 13 法器的位次 在佛事中，使用法器的悦众所站位置，分为东西两序排班位置、出班绕行位置和回向位置三种。 在大的丛林设置专人掌管引磬和小木鱼，通常在小的寺庙由维那和敲大木鱼者兼之。 在殿堂排班时通常大磬、大木鱼、铃鼓位置固定，在下属图例中不作标示。 2018-3-1 河南佛教学院 26 13.1 排班时法器位次 大磬 引磬 铛子 铪子 小木鱼 铃鼓 木鱼 2018-3-1 河南佛教学院 27 2018-3-1 河南佛教学院 28 13.2 出班时法器位次 引磬 小鼓 铛子 铪子 小鱼 2018-3-1 河南佛教学院 29 2018-3-1 河南佛教学院 30 13.3 回向时法器位次 引磬 小鼓 铛子 铪子 小鱼 首座 供桌 2018-3-1 河南佛教学院 31 2018-3-1 河南佛教学院 32