选修中外传记作品选读第2课-鲁迅:深刻与伟大的另一面是平和(共57张PPT).pptVIP

选修中外传记作品选读第2课-鲁迅:深刻与伟大的另一面是平和(共57张PPT).ppt

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选修中外传记作品选读第2课-鲁迅:深刻与伟大的另一面是平和(共57张PPT)

2.鲁迅“深刻与伟大的另一面是平和”,结合对鲁迅的认识说说我们如何看待伟人。 【点拨】伟人首先是“人”,是活生生的,具有人的一切优点与缺点。伟人的伟大之处,在于他的社会化进行得比一般人要好要快,他们在关键时候能够克服人性的弱点,克制身上的一些缺点,更好地为人类作贡献。伟人更注意向社会奉献自己的智慧劳动,给予社会的多,向社会索取的少。 伟人的成长过程就是为社会培养自己优秀品质的过程:鲁迅冷峻、严肃的一面就是他深刻思索社会、思索人生,关注社会底层人民的写照。但这不能说明鲁迅先生就是一个冷冰冰的人,是一个没有正常人物感情的怪物。今后,我们了解一个人,要全面地了解他,不能只看一面不及其余,那样容易犯片面的错误,容易捧高或者抹杀一个正常的人。 3.萧红笔下的鲁迅先生是一个怎样的形象? 【点拨】萧红笔下的鲁迅是一个热情、幽默、平和、睿智而又深刻的形象。他对青年人热情关心爱护,平易近人,性格直率耿直,对萧红的衣着服饰直言不讳;待客热情,笑声明朗,这与人们印象中严肃的怒目金刚式的鲁迅形象不一样;鲁迅一家人愉快相处其乐融融,对孩子充分尊重,体现了鲁迅为人夫为人父的亲切平和的一面。 萧红笔下的鲁迅对每件事都认真严谨,不事张扬,家庭摆设节俭实用。文中还写到了他带病坚持工作、不影响他人的优秀品质,另外文中写鲁迅先生饶有兴趣地讲鬼故事等细节,都体现了鲁迅先生不为人知的另一面。 4.鲁迅曾经说:“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛……”你是如何理解“画眼睛”的意思,本文在“画眼睛”方面也很出色,试举例分析。 【名师点拨】所谓“画眼睛”就是用简练的手法抓住传神的细节加以描绘,细节不能是无关紧要的,而应该是最具表现力的动作、语言、神态、肖像等方面的描写,不应该是面面俱到的,而应该是简练传神的。 本文非常善于抓住细节表现人物的性格和精神世界,仅三言两语就很好地刻画出了人物的心态、性格与精神面貌。如本文多次描写了鲁迅先生的笑声,他的笑声甚至在病中也是明朗的,表现了鲁迅先生坦诚与平易近人和无所畏惧的精神;如鲁迅包书的细节是常人很难注意到的,但很传神地表现了鲁迅严谨的生活态度;如鲁迅招待客人的烟和自己抽的烟是分开的,表现了鲁迅待人诚恳和简朴的生活习惯;如对鲁迅病中的神态描写,也传神地体现了鲁迅先生面对痛苦乃至死亡的平静和从容,表现了他长时间病苦中非凡的忍耐力和忘我的工作精神。 5.举例说明本文语言情韵美和音韵美的特点。 【名师点拨】情韵美取决于内情外物的融合谐和,音韵美取决于语言内在的旋律节奏。萧红对彻夜写作的鲁迅是这样描绘的:“鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家,明亮亮的;照着鲁迅先生花园的夹竹桃,明亮亮的。鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着。 一双拖鞋停在床下,鲁迅先生在枕头上边睡着了。”这一段文字,堪称人景融合的精美的散文诗。文中的太阳、夹竹桃、毛笔,跟忘我工作的鲁迅完全融为一体,把读者带入一种奇特的充满情韵美的崇高境界。萧红还通过文字和句式的参差错落,长短交错,张弛互现,缓急更迭,使文章产生出一种音韵美。 写作素材积累 ●素材开发 鲁迅的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生,他用自己的笔坚持社会正义,反抗强权,保护青年,培育新生力量。曹聚仁在《〈新青年〉时代的鲁迅》中提到鲁迅说的一段话:“我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有……”对于未来,对于前途,对于希望,鲁迅先生充满了信心。 ●精彩运用 鲁迅不应离我们远去 杨曾宪 有人说,鲁迅正在离我们远去,周作人正在向我们走来。我却并不以为然。我是31年前读的鲁迅,一年前读的周作人,中间隔了30年。但鲁迅仍然离我很近,周作人仍然离我很远。一个人,在他的青年时代,首先读的是鲁迅还是周作人,我想,可能对他的一生都会产生不同的影响;一个时代,是提倡鲁迅还是周作人,我想,对于今后整整一代人也会产生很多不同的影响。对今日中国青年,今日中国知识分子来说,更需要的还是鲁迅,而不是周作人。 周作人与鲁迅的地位不可同日而语。这不仅是从文学史角度的评价,而且还是就他们对于中国文化对中华民族的意义而言的。鲁迅,不仅是新文化运动的一员骁将,而且还是新的民族精神民族灵魂的重铸者;鲁迅所批判的不仅是哪一种制度哪一个阶级哪一派文化现象,而是在几千年封建文化“酱缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚笼”扭曲中所霉变所畸形的民族灵魂。他自己也成为我们民族的不朽灵魂。 周作人也曾是新文化的发言人,也曾是传统伦理文化的批判者。但很快,新文化只沦为他的工具;他仍然以传统士大夫心态用冲淡的白话语言去娴熟地把玩起中国的器物文化来。悠悠五千年,中国的器物文化博大精深,世所罕匹;吃喝玩乐衣食居行,随手拈来就是文化,就

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