论狼图腾的狼性特征文献综述.doc

文献综述 1.前言 20世纪末,当“全球化”浪潮正不断冲洗、刷新着人类的历史记忆时,催生了种种新的文化现象与新的文学,这时一个人类熟悉而又陌生的身影也向人们走来??这就是狼,让很多作家、艺术家重新研究起了“狼”,并投入其中。姜戎用一生的心血写出了这本长篇小说,是世人评价不一,力透纸背的旷世奇书??20世纪60年代至70年代期间,关于内蒙古牧民、北京知青与狼之间的互动小说,由十几个连贯的“狼故事”组成,对“狼文化”做出了形象而又深刻的描述,带领读者进入文字背后的狼性世界。 在狼性智慧渐渐进入我们精神领域时,我们有必要先理清“狼文学”的由来及其在近几年国内外的研究状况,其意义在于通过搜集文献资料,对狼性渊源进行概括研究,研究过程中同时也扩大了知识面。查找国内外相关文献资料,分析研究方向及存在的问题,写文献综述是为了更好的研究选题??《狼图腾》狼性特征,这也是写好该论文的重要基础。 2.概念的界定 2.1狼文学的定义: 在殷国明的《漫话狼文学》中认为:文学是人学,并不是狼的文学,而且,在文学世界中,有关狼的描述只占一小部分;但是为什么“狼文学”会如此让人着迷,让很多作家、艺术家投入其中,这也正是我们不能不思考和探索的问题。[ 殷国明:《漫话狼文学》,宁夏人民出版社,2006年版,第1页]简言之,以狼为写作或研究对象的文学就是狼文学。 2.2狼性定义: 《狼图腾》一书中对狼性的定义有如下: “一种可畏的竞争能力和凶狠顽固的性格”[ 姜戎:《狼图腾》,长江文艺出版社,2004年版,第122页]“特立独行、桀骜不驯的精神”、“高贵的天性”[ 姜戎:《狼图腾》,长江文艺出版社,2004年版,第187页]“勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境,建立起强大的自我”[ 姜戎:《狼图腾》,长江文艺出版社,2004年版,第242页]“两条狼性原则:一是,进食时绝对不准任何人畜靠近。小狼在吃东西的时候依然六亲不认,对陈阵和杨克也不例外;二是,放风时绝对不让人牵着走,否则就一拼到底”等等。[ 姜戎:《狼图腾》,长江文艺出版社,2004年版,第79页]据统计该书中“狼”一字出现了8287次,“狼性”一词出现了150次[ 龙行健:《狼图腾批判》,学林出版社,2007年版,第132页]。 2.3图腾的定义 原始社会最早的宗教信仰形式之一。图腾是印第安语totem的音译,意为“亲属”和“标记”。图腾崇拜产生于氏族公社时期。当时原始人相信各氏族分别渊源于各种特定物类,如动物、植物或其他物种,某一物种与本氏族有亲属关系或其他特殊关系,因而作为本氏族之象征和庇护者,加以崇拜和进行保护,各地区各氏族对图腾崇拜的仪式互不相同。图腾崇拜流行于世界各地,我国古代也如此,如“天命玄鸟,降而生商”中的玄鸟(燕子),便是商族的图腾物。在近代某些部落氏族如澳大利亚、新几内亚和非洲的土著部落中仍有图腾现象存在。[ 上海师范大学古籍整理研究所编:中国文化史词典,浙江古籍出版社,1987年版] 所谓图腾,就是原始时代的人们把某种植物或动物当做自己的亲属、祖先或保护神,相信它们不仅不会伤害自己,而且还能保护自己,并且能获得它们的超人的力量、勇气和技能。人们以崇敬的心态对待他们,并且认定不得对它们有所伤害。通常情况下,氏族、家族等社会组织均以图腾命名,并以图腾作为该群体的标志。[ 龙行健:《狼图腾批判》,学林出版社,2007年版,第69页] 3.《狼图腾》狼性特征在国内外研究现状 3.1国外有关研究综述小说《狼图腾》自2004年6月长江文艺出版社出版以来,连续几年创下惊人销量,共计发行二百四十万册,它赢得了中国有史以来规模最大的外国语小说的进步。在中国最大的图书网??当当网在榜时间长达163周(目前为止),连续16个月高居中文图书畅销榜,在国内掀起了一股“狼热”。本小说于2007年获首届曼氏亚洲文学奖,是唯一一名大奖,并获得1万美元的奖金,也引起了国外媒体及出版社的关注。其英文版权在2005年已被英国的企鹅出版社购得[ Literature Resource Center: Five make Man Asian shortlist. The Bookseller. Oct.24. 2008 ,5355 :p16.],长江文艺出版社于2008年3月1日相继推出英文版《狼图腾》(Wolf Totem),美国汉学家葛浩文先生特邀出席。目前该书有英文、德文、法语、意大利语等26种语言的版本[ Ren DianShun: The Olympics marked a new chapter in the Chinese book business .Publishers Weekly. Sept. 29, 2008,255.39: ps