重庆师范大学中国哲学史复习资料.doc

重庆师范大学政治学院2011级《中国哲学史》复习资料 来源：/932898893/infocenter ——更多内容敬请关注新浪微博@大冶的娃 @考试题型及其分值 判断（1分*16=16分）：考查常识题 如：《论语》是孔子编纂而成的儒家经典学说 （×） 文献分析（10分*4=40分）：考查哲学经典名句 （解题思路：释义[简述其大意]；分析其蕴含的哲学思想[如：“过犹不及”蕴含 “中庸之道”]；③评价） 简答（12分*2=24分） （解题思路：①要点；②简述） 如：王阳明的知行观有几个要点？/孔子的天命论的基本观点是什么？/《易经》的哲学思想有哪些基本观点？ 论述（20分*1=20分） 有理即可 如：儒家哲学思想有无现代价值？ 答题思路：①儒家哲学思想的基本观点（列出要点）；②分析其价值（包括正、反两个方面）。 @复习笔记汇编 导言： 中哲史研究对象：①是研究作为一门学问的哲学、萌芽、产生和发展及其规律的学问 中华民族哲学认识的发展史 ③中国哲学形成、发展、演变的历史 2.中国哲学发展的特点：①哲学与伦理、政治思想（社会和人生）密切联系 ②无神论（农业）的传说 ③朴素辩证法（社会与人生中）的传统 ④始终不离开人间（倾向实践哲学） ⑤独特地表达方式（引言、比喻例证） 3.学习中哲史的意义：①有助于提升人生境界（使人具有超自然的状态、进入文明状态的素质） ②明是非、知进退，善于处理人际关系 ③培养民族责任感和担当精神 ④用辩证的眼光看世界及其运动规律 ⑤分辨人间真善美和培养正义感 ⑥对自己的生 活和人生有更加全面的理解 4.当前中哲史发展的状况：①与马哲、西方哲学相互渗透于交融 ②在历史发展中不断创新、借鉴，一体化趋势加强 ③我国与世界的联系加强，使中哲具有开放性和互动性 **来源：/932898893/infocenter ** 第一章 哲学的萌芽 1. 中国哲学萌芽主要表现在哪些方面？ ①朴素的实在思想意识（人类史前时期唯物主义思想的萌芽） ②原始宗教有神观念的产生（原始唯心主义思想：万物有灵论 灵魂不灭观念 图腾崇拜 巫术思维 神话）③阴阳、五行、八卦 2.阴阳学说的哲学内涵 是对自然规律的抽象总结：①是对具体的相对属性的自然现象的高度抽象和概括 ②阴阳变化的规律是对自然变化规律的高度抽象和概括（对立统一 互根互用 相互制约 消长转化 无限可分规律） 3.五行学说的哲学内涵 是对自然规律的抽象总结：①是对四季五时气候特点和生化特点的抽象 ②五行相生是对五时气候物候运转规律的抽象总结 ③五行相克是对自然气候相胜规律的抽象总结 4.《周易》分为《易经》（最基本的内容，包含64卦）、《易传》（对基本内容的解释） 5.《易经》的三原则：交易（变通）在吸取儒、道哲学思想的基础上，对《易经》原始阴阳说的继承和发展，其主体内容是以“阴阳”之“道”为核心的朴素辩证法思想。“天地感而万物化生”“一阴一阳之谓道”“自强不息”“厚德载物”）礼治仁、仁政主张以德治国和教化百姓。 管仲、商鞅、在人道观上，主张立礼复礼，纳仁入礼，仁礼结合在认识论上，尚未摒弃生而知之的先验论观点，反复论述的学而知之在方法论上，孔子吸收了西周、春秋时代的中和观念，发展成为中庸思想。中庸既是一种世界观，也是一种对待自然、社会、人生的基本方法。 阴阳家是中国古代哲学派别。以阴阳、五行说为中心思想，故名。其代表人物亦称阴阳家、五行家。据说是由古代天文学家和占星家转化而来。战国时，阴阳五行学说盛极一时。 目的：适应汉武帝积极有为的需要，为其治国安邦提供理论依据 * 董仲舒的哲学思想 ①唯心主义的神学目的论（天是有生命有目的的神；天有喜怒之气、哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也；君权神授、人性三品说、三纲五常；天人感应，人副天数） ②“天不变，道亦不变”的形而上学思想 ③“性三品”的人性论（圣人之性；中民之性；斗筲之性） ④“三统三正”的循环历史观（夏寅月，黑统；商丑月，白统；周子月，赤统） 哲学思想：天人感应(儒学神学化)、君权神授、三纲五常、大一统(独尊儒术） ** 影响：①为封建王朝存在的合理性及改朝换代提供了理论依据和思想体系 ②是地主阶级自觉地调节与农民阶级矛盾的一种努力，在当时具有进步意