从抒情走向叙事.docVIP

课程序号： 《修辞学》课程论文 学 院: 行知学院 专 业: 汉语言文学092班 姓 名: 丁伟杰 学 号: 授课教师: 吴翔宇 提交时间: 2011年 12月 20日 40年代至50年代散文发展--从抒情走向叙事 内容摘要：40年代中期以后，随着社会局势的动荡，中国现代文学发生了若干重大变化，文学体式也在这些变化中自觉不自觉地发生某些变化。一个抒情时代的结束和一个叙事时代的开始。新的面貌出现在读者面前，以适应新的美学原则的要求。旧的散文艺术被批判着，新的散文艺术在40年代的中国文学界被作家们强调到一个突出的位置，散文的新时代也由此开始。 关键词：时代；改革；发展趋势 正文：在40年代的延安解放区，文学创作中的叙事，不仅只是一种文体风格，而且是一种意识形态，是一种与延安的社会现实相适应的新的生活话语。这里不仅是对抒情的否定，事实上，抒情艺术方法并未明显地被提出来作为否定的对象，但是，由于它与这个叙事时代话语方式的背离，由于它与当时特定的“抒情”产生了一定距离，因此，它在实际上是被自觉不自觉地否定了，而让位于恢宏的叙事形态的文学。延安文学中，给人印象最深的，不是散文小品，也不是杂文，而是作为叙事文学的《小二黑结婚》、《李有才板话》、《白毛女》等小说或戏剧作品。而陕北地区的秧歌这时被推到了一个新的高度，并作为叙事艺术被提倡，也看出人们的良苦用心。50年代初期，文学界对小说《我们夫妇之间》的批判，一方面是对作品所表现出来的“小资产阶级”思想意识的批判，另一方面则是对其抒情情调的批判。50年代初，文学作品中的“小资情调”是一个被批判的对象，在这个背景下，文学创作中的各种体式都力避抒情性，尤其不流露个人的感情。因此，叙事作为一种艺术手段被尊为至高无上的艺术方式，作家们也需要按照一定的叙事模式将自己的话语系统纳入到这一叙事模式中来，散文艺术也在这里向着叙事艺术倾斜。可以看出，40年代后的现代散文，那种在20、30年代被读者所接受的抒情小品已很难见到，而代之以叙事性的散记，散记也就成为这个时代的可以被接受的艺术形式。 40年代延安解放区文学创作和散文创作中趋向于散记体式的倾向，对于中国现代散文的发展起到方向性的作用。400年代散文创作的叙事传统在50年代的散文创作中得到了进一步的发挥，散记体式与40年代就已形成的文艺性通讯、速写、特写等新闻纪实类的作品融合，形成了50年代别具特色的纪实性叙事性的特写、通讯等体式，这些体式进入散文创作领域后，已经在相当的层面上替代了散记，更替代了抒情性小品。而当人们从题材的角度看待散文创作时，散文进一步向着散记、速写、特写、通讯式发展，人们一再满足于散文反映生活面的宽阔，认为建国以后的散文几乎是走遍大江南北 散文创作体式功能的叙事化，在40年代到50年代的特定的历史条件下，对于颂扬新人新事，为新时代而高歌起到了不可忽视的作用，而且它在体式上也为现代散文的发展提供了一系列值得研究的文本，对现代散文的艺术发展也同样具有重要的甚至是积极的意义。而散文也在发展的过程中于新闻报道联系在了一起，降低了散文的美学品味。同时，它在以歌颂为主的体式功能中，也忽视了个人的抒情要求，散文从自我内心的观照转向社会现实的同时，审美观念没有得到进一步的强化，而是淡化、弱化了散文体式的审美要求。穷则思变，作家需要在一定的条件之下抒发着充满了浓厚的政治色彩的情感。例如杨朔。杨朔在50年代初期的散文也多是通讯式的，如《西北旅途散记》、《石油城》、《滇池边上的报春花》等作品与后来的《海市》、《雪浪花》等作品，其风格特征相差甚大。前是类似新闻的通讯散文，而后转为叙事抒情散文。 当新的国家成立之后，文学的“颂歌”特征被突现到前列，不只一位作家或评论家认为新时代的文学创作就是要为社会主义新时代大唱赞歌，要大抒革命之情，大写社会主义新人。在这样一个文学时代，不仅仅是散文、诗歌这样的抒情体式向“诗化”发展，而且小说创作也出现了一批“诗化”小说，如茹志娟的《百合花》、孙犁的《风云初记》等。这说明50年代末、60年代初，是一个抒情的诗化的年代，人们在这个时代深切感到了抒情与自我生活的密切关系。正是这样，散文创作的“诗化”倾向并不意味着散文体式的格局有什么总体性的改变，而只是散文在叙事功能的基础上，为政治服务的一个变奏而已。 时代不幸诗人幸。从40年代的抒情，到50年代的叙事。其中最主要的原因就是社会时局的动荡已经新中国的成立。在那个社会大背景下，才会使散文走向更好的发展。