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成大事应拘小节.docVIP

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成大事应拘小节

第一、 千里之行始于足下,要成大事必须从小事做起。 汪中求先生的一本书《细节决定成败》曾写道:芸芸众生能做大事的实在太少,多数人在多数情况下只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事。也许过于平淡、也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不可缺少的基础! 第二、 小节中包含着成大事的机会、小节凝结着效率。一个苹果落地,牛顿发现万有引力,开水壶的盖子被蒸汽顶起,瓦特发明蒸汽机。行之有效的创新,在一开始可能并不起眼,因为他们只是从小事小节着手,却找到成大事的机会。现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会,一个小节的不注意,对整体效率都产生影响。 第三、 小节的失误常常带来巨大损失。我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠,老鼠虽小但破坏力巨大。它们在东海让海军的舰载导弹发射失灵,在大瑶山让列车改道颠覆,在句容县咬死3个婴儿,在新沂县又咬死3个婴儿。千里之堤毁于蚁穴,小节也能起到颠覆全局的作用。 我们要注意,小节本身是会因不同的环境而有不同的意义的!这也是我们坚持成大事者拘小节的一个关键!我们大家都知道主次矛盾在现实的实践进程中总是在不停地转换,今天的一件大事,明天就已是昨日黄花,而昨天的一个小节,在今天则成为一件大事成败的关键!反方辩友始终将小节视为无关紧要的细枝末节,岂不是不识庐山真面目,只缘身在此山中!将所有小节一言以避之么?反方辩友难道不知道今天的唯物主义学的关键就在于事物的相对与其不断转化的进程么? 1,何谓“大事”,何谓“小节”。对一个政治家来说,治国平天下是大事。对一个学术界泰斗来说,研究和著述是大事,而对一个农民来说,安排活计,从事生产也是大事。因此,大事并非都是必须兴国,利民生的事情,也并非非大智慧,大气魄者不能担此责也。何谓“小节”,任何时候,任何场合不说脏话,不乱扔乱丢,不恶语伤人是小节。学会礼貌用语,说文明话,做文明人,也是小节。 “小节”并非仅指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事,衣着起居,大到自身利益,生死攸关之事,都可称之为“小节”。由此可见,“大事”与“小节”之间的界限非常广义,不同生活层面的人有不同的理解。? 2,个人小节从来就不是小事。古话说:“不矜细行,必累大德。”就是说,平时不注重小节,必将有损于品德修养,以至犯下大错误。古人这种警世之语有很多:“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百丈之室,以突隙之烟焚”,“不虑于微,始成大患;不妨于小,终亏在德”。“小节”问题不但具有潜移默化的腐蚀作用,而且有可能由微恙而成大疾。古人云:一屋不扫,何以扫天下?从小节做起,形成良好的工作生活习惯,才能培养正确的人生观、世界观,树立高尚的品德修养;面对大事的时候才能立场坚定、临危不乱,妥善处理各种复杂事态。如果平常就放纵不羁、满不在乎,小事上反复无常、随便应对,大事上肯定也难有所作为。君岂不见刘备教育阿斗“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的古训。? 3,成大事者不拘小节”,其真正含义是说成大事者要抓住问题的主要矛盾,不要在细微末节上纠缠,并不是说小事小节不重要。而正方却理解成为做大事的人不必关注小事小节, 其实是对这句话极大的曲解。岂不知注重小节与成大事、抓重点其实并不矛盾。小事不是说放任不管,而是要分清责任,交给有关人去管。老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,它精辟地指出了想成就一番事业,必须从简单的事情做起,从细微之处入手。一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。这也就是小事小节的魅力。成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中的一些细节。每个人所做的工作,都是由一件件小事构成,但不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视懈怠。?

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