从央视大楼看后现代建筑的价值观.docVIP

从央视大楼看后现代建筑的价值观 摘　要:通过对央视新大楼中标方案的介绍,分析了城市中新建筑与城市整体协调的问题,深入探讨了在城市建设中新旧建筑文化的和谐问题,提出了新与旧的结点,以保证城市的稳定与协调发展。 关键词:现代建筑,新大楼,中标方案,建筑设计 中图分类号:TU-856 最近在《美术》杂志的“美术论坛”栏目看到了浙大教授黄河清的文章《评中央电视台新大楼中标建筑方案》[1]。黄先生不是建筑师,但作为一位学贯中西且有敏锐洞察力的艺术评论家,对于当代建筑设计也有独到见解。黄河清是位正直的、富有忧患意识的学者，当他看到由荷兰建筑师库哈斯设计的形如扭曲大门的央视新大楼得以中标并获得中国官方的赞誉时,表现出了极大的忧虑和愤慨，文章不仅指谪了库哈斯(Koolhass)违反传统美学的设计，也对以柯布西耶为代表的后现代主义建筑师做了透彻的分析和尖锐的批判。虽然谙熟西方文化，但黄河清分明对中国传统文化情有独钟，文章结尾有这样一段话：“我们现在正在丢掉的已不是那些让中国人蒙受耻辱、遭逢危难的东西，而是那些使我们是一个中国人的东西，是那些让我们活得有意思的东西，我们正全力制造一个完全没有真正中国味道的世界[1]。” 这样的担忧是许多人都会有的，但为此痛心疾首却大可不必换句话说，无论人们喜好与否，都无法阻断中国建筑乃至世界建筑的发展潮流。对于纯粹艺术如绘画、雕塑等，一般放在意识形态领域去探讨，很容易联系到政治，让艺术家诚惶诚恐，而建筑首先具有工程性质，其次作为实用艺术，与自然科学关系紧密却极少与政治发生冲突，受制于技术却减少意识的束缚它的巨大体量与公共特征，使它与大众关系远比一般艺术要密切，往往更能反映时代风格。建筑是投入大量人力、物力、财力的工程，一旦建立就要付诸使用，人们可以持有各种责难和非议，但建筑不会轻易拆除。建筑成功与否需要时间的检验，判断标准不在于少数人的评价而在于是否坚固耐久、功能是否完备以及能否引领时代风尚。黄先生担心，一旦这个方案得以实施，中国大地上必将风行一大批这样奇形怪状的建筑，而这将给中国建筑界造成极坏的影响。然而这种效应尚未兑现,现在下结论为时过早或者换个角度来理解,倘若真有如此效应，则表明该建筑确实起到了引领时尚的作用,反过来又证明它是成功的。 面对成败未知的方案持观望态度，说是等待时间的检验，却将大量金钱投入进去，这是难以服人的。毕竟库哈斯设计的央视大楼太违背生活常识了，虽然尚未建立，但就现有的效果图来说，无论从哪个方向看去，它都是扭曲的，几乎找不到标准的水平线与悬垂线，施工难度无疑是相当大的，是否实用也未可知。有些问题可以放到后面探讨，目前造型就有很大争议。尽管是多个方向的扭曲，还是能看出大门的形状，提及大拱门首先想到的是巴黎的德拉方斯大厦，那是一座正方形大门，横平竖直的方盒形状是现代建筑最显著的特征，而将自我封闭的建筑建成贯通式大门则是建筑师独具匠心的创意。图纸上的央视新大楼明显带有德拉方斯的影迹，但与德拉方斯大异其趣。首先，经过扭转，大门的朝向不再单一，而是指向多个方位；其次，无论大门的两足还是顶部，都不是完全的水平与垂直，这恰是后现代建筑区别现代建筑的地方。一座放在上海这样的开放城市都显得突兀的反叛建筑，却放在有着深厚历史积淀又作为政治中心的首都北京,更是匪夷所思了。 对一项建筑设计持不同看法是再正常不过的事，但黄河清的文章显然对库哈斯的方案持批判意见。文中引用中国新闻网上介绍央视新大楼方案的文字以及《人民日报海外版》[2]上称赞库哈斯的语句，旨在揭示行文的空泛与造作。黄文称此类文字“用词怪异,语焉不详，极耐人寻味”甚或“玄奥不通,貌似‘学术’，很有‘学理’,实则空洞无物，似是而非”，且称之为“前卫艺术的时髦话语”。黄先生可谓一语中的。的确有不少肤浅而醉心前卫艺术者，好以玄奥话语作为拙劣表现的护身符，还有人对西方大师盲目崇拜，不懂得玄妙所在，也只好摆弄文字游戏。黄文有力地批驳了轻薄为文之人，但仅此还不足以推翻建筑师库哈斯和他的设计方案。 黄河清的批判是从文化性上切入的。国内建筑界认为库哈斯的设计表达了央视的“文化性”，而黄先生认为这个方案最忽略不顾的恰恰是央视作为中国一座重要象征性建筑的“文化性”。中国建筑专家投票选中该方案，正因为他们没有中国文化的立场，没有用中国文化的审美精神去判断。黄先生最不能接受的是库哈斯对自己设计的解析：“这是一种非常安静的、内在的美学，和紫禁城所体现的美学是一致的。因为故宫本身也是这样一种东西，它通过围墙包含内部活跃的有机体，但是它从外面来看的时候,没有任何积极性的暗示。这个方案也是没有集中的积极性暗示……”把两个风马牛不相及的事物一并探讨，乃是偷换概念，混淆视听的行径。 艺术家对自己作品的阐述是给外人阅读的，并不等于他最初的创作立意,建筑师也是如此，说他是诡辩也未尝不可。黄先生