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[文学]唐代诗歌
唐代诗歌; 唐朝(618-907),是我国封建社会的鼎盛时期,也是古典文学全面繁荣的时期。;唐诗繁盛的原因
1、中下层文人入主文坛
明胡应麟《诗薮》:“唐诗人上自天子,下逮庶人,百司庶府,三教九流,靡所不备。”
2、自觉干预政治
唐朝文人与六朝文人玄谈狂诞以远祸不同。他们有强烈的进取心和出仕的欲望。
3、儒释道并行,社会风气开放。
唐朝统治者外儒内道(佛),寻仙访道,参禅礼佛成为风尚。
4、文学艺术修养精深;;初唐四杰;;;张若虚的《春江花月夜》;;陈子昂;;诗歌创作
陈子昂诗歌的代表作为《感遇》三十八首,《蓟丘览古》七首以及《登幽州台歌》。;;陈子昂随征契丹,由于武攸宜不谙军事,陈子昂数次进谏而不被采纳,心情颇为不畅。想起燕昭王筑黄金台求贤的往事,吊古伤怀,故有此诗。但是,这首诗超越了原有的怀古意绪,表达了一种深沉的悲剧意识。它以无限的时空为背景,在茫茫宇宙间耸立起一个独立的自我,其中有知音难觅的孤独感,但孤独感中夹杂的不是悲哀,而是对自我的肯定,是生命短促的紧迫感。因此,令诗人“怆然而涕下”的也不是悲伤,而是建功立业以追求人生价值的精神志向。;山水田园诗派;;;;;;这类诗中,最负盛名的是《送元二使安西》:
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
细雨蒙蒙,柳色青青,包含着多少离别的伤感!遥望漫漫前路,杯杯清酒,又包含了多少眷恋!但是,为了功名与事业,又只好奔波!此诗被谱入乐,称为“阳关三叠”,历来传唱不衰。王维这些诗歌的特点是格调单纯而韵味隽永,语言浅显而情意浓深。
;王维的田园诗多传达一种闲适之情。这既是因为他生活优裕,不用为生计而奔忙,也是因为他在山水田园中找到了心灵的慰藉。与官场上的相互倾轧不同,山水田园是祥和宁静、真纯自然的。再加上王维早年受母亲奉佛的影响,每每于退朝后焚香坐禅,对佛教义理有一定的参悟,具有一种清净闲淡的创作心理,使他的诗歌能够摆脱世俗的纷扰,在净雅的诗境中抒写自我的隐逸情怀。;在王维的田园诗中,最著名的是《渭川田家》和《山居秋暝》
《渭???田家》描绘了一幅安静祥和的田园晚景图:
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲适,怅然吟式微。
夕阳映照村落,牛羊成群而归,野老依杖等待着牧童;野雉在麦丛中鸣叫,家蚕在桑叶中安眠,忙完一天的活计,农夫们相互问讯交谈。景物、人物笼罩在一片祥和、亲切的氛围中,诗人不禁为之一动,流露出对牧歌式生活的向往。;《山居秋暝》则写的静逸明秀,生机盎然:
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照。清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
在宁静清新的而又充满勃勃生机的山水中,在景美人美的交相辉映下,诗人感受到了生命的旋律,创造出如镜花水月般的纯美诗境。;王维的山水诗,有的写出了高山大河的雄伟气势。如《终南山》(课文选录),以白云、青霭的色彩变化,以阴晴不同的光线对比,描写了终南山千岩万壑的万千气象。有的山水诗还有空灵清净的一面,如《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。;;唐代边塞的范围很大,相当于今陕西以西、甘肃、宁夏、青海、新疆、内蒙、山西北部、河北以及山海关以外等地。其内容或再现边塞生活,或表达建功立业的志向,或突出军中矛盾,或表达对和平的渴望,或反映人民生活,或宣泄英雄失路,涵盖了与边塞有关的种种社会生活及精神面貌。;唐代边塞诗人多有从军入幕或漫游边塞的经历,擅长采用七言歌行和七绝的体裁,他们的作品不仅有认识价值和思想意义,更有审美意义。他们的诗歌或慷慨悲壮,或奇丽峻峭,洋溢着昂扬向上的时代精神,成为盛唐诗歌的一大流派。在边塞诗人群中,最有代表性的莫过于高适和岑参。;高适
高适的诗歌思想内容深刻,关注与反映社会现实的程度较深,成就最高的是边塞诗,代表作《燕歌行》。;;;;;
岑参
岑参以边塞诗著称,描写奇丽的塞外绝域风光是其诗歌的重要内容。首先来看岑参笔下的西域雪景:“千峰万岭雪崔嵬”,“一夜天山雪更厚”(《天山雪歌》),天山的雪既有时间上的久远,又有空间上的广袤。又如 “北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”(《白雪歌送武判官归京》)“八月即飞雪”是边塞独有的恶劣天气,但漫天飞舞的白雪反而让诗人联想到了“春风”、“梨花”,写出了边塞风光的奇丽,也展现了诗人豪迈的独特个性。;《走马川行奉送封大夫出师西征》:
君不见走马川行(衍文)雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,五花(唐开元、天宝年间,考究马的装饰,鬓毛剪成花瓣形,剪三瓣的叫三花马,剪五
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