[文学研究]韩国专题.ppt

一、韩国国民性 二、韩国的国民教育 一、韩国国民性 韩国社会生活面面观。 地理环境与民族性格。 历史渊源与民族性格 1、韩国社会生活面面观 韩流 韩流 韩流，是指2000年以后韩国音乐、影视剧等 大众文化迅速进入亚洲市场，使得人们产生 一系列爱好韩国产品和文化的现象。 （1）韩流的核心—电视剧 在“韩流”形成过程中，进入千家万户的韩国电视剧可谓功不可没，使得“韩流”迅速渗透到每个家庭中，让剧中的家长里短和缠绵情感成为生活中颇受关注的话题。 现实生活：衣、食、住、行 传统文化 中、韩、日饮食文化 韩国人——辣椒酱 日本人——梅干 中国人——榨菜 1、韩国社会生活面面观 饮食文化与民族性格 1、韩国社会生活面面观 韩国家庭 “裙带”当风——三国的妈妈像 中国母亲：一切为了孩子 韩国母亲：不能让儿子和狐狸精结婚 日本母亲：日剧《冷暖人间》 1、韩国社会生活面面观 中国或韩国的妈妈对子女的学习和学力十分在意。她们认为，孩子无论何时何地都不能落后于人，必须第一，对子女的期望过高。相反，日本的妈妈们，则更倾向于子女的日常生活习惯，特别是公共道德、礼仪及独立能力的培养。 中、韩、日对比 韩国妈妈——艺术型 日本妈妈——技术型 中国妈妈——生活型 小结： 相对与日本人，韩国人与中国人有更多的性格相似点。 2、 地理环境与民族性格 韩国人毗邻大陆生活，在性格上也与大陆有很多相似之处。韩国人洒脱大方，有时也爱虚夸，但不像有洁癖的日本人那样过于排外，也不象大陆人那样过于开放，即一种半开放半封闭的性格。特别是夹在大陆与岛国的缝隙里，为了保护自己不被外敌入侵，韩国人不断徘徊于开放与封闭之间，因此韩国人的性格是大陆型与岛国型折中后的半岛型。 2、 地理环境与民族性格 3、 历史渊源与民族性格 韩国简史： 17世纪，统治朝鲜半岛的李氏朝鲜是清朝的册封国。 19世纪，《中日马关条约》签订，清朝同意放弃朝鲜 的宗主权，朝鲜处于日本控制。 1896年高宗在俄国支持下称帝登基，成立大韩帝国， “朝鲜”改称“韩”。 1919年4月11日，“大韩民国临时政府”在上海成立。 1948年8月15日大韩民国成立。 1950-1953年，朝鲜战争 韩与日对比：（学习中国） 韩国： 全面效仿中国的古代官制与科举——文治社会。 日本： “唐化时代” “衣冠唐制度、礼乐汉君臣” 日本主体文化——武士道——武治社会 结论： 中国和韩国的社会自古以来是依据儒教或血缘主义形成的，所以儒教和血缘主义也就成了不变的传统。 韩、中、日三国文化对比： 韩国文化的标志：情 中国文化的标志：义 日本文化的标志：理 韩国的情文化 在东方三国中，没有哪个民族象韩国人那么多情、热情。韩国人也夸自己是“情的民族” “如果说情字有商标的话，那肯定是made in Korea”。——徐廷柱 中国的义文化 中国也和韩国一样是人情社会，但中国人际关系的同心圆比韩国更大，如果说韩国是以家庭、血缘为中心的人情世界的话，那么中国的人情世界的同心圆则是以家庭、血缘为中心，以义理为半径的更大的一个圆。所以中国人常常以义理和信义为基础建立帮会组织，海外华侨也不例外。 日本的理文化 与韩国人的以血缘、家庭为中心的人际关系相比，日本人的横向人际关系更为发达。因此，人与人之间不一定非得共同分享情谊才能成为朋友。相反，越是亲密的关系越要有礼貌。 在日本的人际关系或社会中，贯通着一种超越情的东西，那就是原理、原则。 中、日、韩对西方文化冲击的回应 汤恩比：“如果用图表来表示日中两国在过去4个世纪对近代西方所做出的反应，日本的曲线会比中国的曲线有明显的弧度。 他把中国和日本的差异象征性地比喻为乌龟和兔子的差异。 中、日、韩 快跑的兔子——日本。 慢步的乌龟——中国。 ？ ——韩国 善于察言观色、既不快也不慢的猴子。 中、日、韩 李御宁《土地与狂风——这就是韩国人》： “比起逻辑的分析，更注重眼色，这正是我们的思考方式”。 中、日、韩三国 最初接触西方文明的群体： 日本——医生——荷兰人——人体 中国——天文学者——意大利人——天空 韩国——翻译或外国人的仆人——眼神 总结： 大陆的价值观是注重抽象和意识形态的。岛国的价值观则是重视实物和工具的利用。而韩国的价值是既倾向于中国又顾及日本，属于在大陆与列岛的间隙里既不过于愚蠢也不过于精明的眼神文化。 本节课小结： 韩国社会生活面面观。 区域地理与民族性格。 历史渊源与民族性格 谢谢！ 课间甜点 从人文社科课程设置  看韩国思想政治教育 宗教的道