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合病：两经或三经同时发病，无先后次第之分者称为合病。 并病：若一经的病证未罢而另一经病又起，有先后之分者称为并病。 白饮：米汤。 恍惚心乱：神识昏惑模糊，心中慌乱不安。 清便欲自可：指大小便尚属正常。 将息：调理休息之意。 息高：指呼吸浅表，吸气不能下达，为肾不纳气的表现。 除中：中气消除之意，表现为胃阳将绝而反能食。 脏厥：内脏阳气衰微而致的四肢厥逆。 白粉：即米粉，亦作小麦粉。 水逆：是蓄水重症的一种表现，指宿水内停，拒纳新水，水入即吐。 顿服：即一次服完。 睟时：即周时，也就是二十四小时。 水痞：水气内停所致的一种痞证。 几个篇的提纲证： 太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶汗。太阳主表而卫外，风寒侵袭，正气奋起抗邪，则脉象应之而浮。头项为太阳经脉循行之处，风寒外束，太阳经气运行受阻，故出现头项强痛。外邪束表，卫气被遏，而不能正常发挥“温分肉”的功能，故见恶寒。 阳明之为病，胃家实也。热盛于里，津液亏耗，肠胃蠕动缓慢，食毒壅滞者，即为阳明病也。 少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。其病机为病入少阳，邪在半表半里，以致枢机不利，胆火上炎，灼伤津液，故见口苦，咽干；手足少阳经脉起于目锐眦，且胆与肝合，肝开窍于目，邪热循经上干空窍，故头目昏眩。 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，心胸下结硬。太阴病为脾阳虚衰，寒湿内盛之患。脾失健运，寒湿内阻，气机不畅，故见腹满。清阳不升，寒湿下注，则见自利甚益；中焦阳虚，寒凝湿聚，脾络不和，故时腹自痛。脾胃升降失和，浊阴上逆，则呕吐。脾胃虚弱，运化失职，故食不下。治疗当以温中散寒，健脾燥湿为主。若将此误认为阳明里实证而妄行攻下，必使中阳更伤，寒凝气滞结于胃脘，导致胸下结硬。 少阴之为病，脉微细，但欲寐也 少阴统括心肾水火两脏。心主神明，主血脉，肾主藏精，内寓真银真阳。邪入少阴，心肾机能衰弱，阴阳气血不足，故出现脉微细，但欲寐之脉证。微脉，指脉来微弱无力，似有似无，此乃心肾阳衰，鼓动脉搏无力之证；细脉，指脉型细小如丝，但乃心肾阴血不足，脉道不充之象。脉微细并间，固然主阴阳俱虚，气血衰少，然微在细前，有阳虚为主，阴虚为辅之意。再掺之以但欲寐指症，则其意更明。但欲寐，指精神萎靡不振，神志恍惚昏沉，似睡非睡之象，此乃沈阳衰，气血虚弱，抗邪无力而反为邪困之象。以上一脉一证，概括了少阴病心肾俱虚之病变特点，故为少阴病之提纲。 厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼痛，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。邪入厥阴，一方面能导致相火炽盛，横逆上冲；另一方面可乘犯脾土，出现脾虚肠寒，结果发生上热下寒证。肝火炽盛，耗灼津液，可见消渴；肝失疏泄，气郁化火，横逆上冲，可见气上撞心，心中疼热；肝火犯胃，热则消谷，故嘈杂似饥；土为木乘，运化失职，故不欲食。火炽于上而不能下达，加之肝气上逆，所以膈上虽然有热，而膈下已隐伏无形之寒。若强与食，脾胃不能收纳运化，往往可将食物吐出。若患者胃肠道素有蛔虫，脾虚肠寒则蛔虫不安，避寒就温而趋向肠上，往往可随吐而出。 桂枝汤的服法与禁忌：1药后啜粥：服药须臾，啜热粥一碗，即可借谷气以充汗源，又可借热力以鼓舞卫气，使汗出表和，驱邪而不伤正。2温覆微汗：服药啜粥之后，盖被保温，以遍身微有汗为佳，切勿大汗淋漓，因为汗多伤正，邪反不去，病必不除。3见效停药：如果一服汗出病愈，应当停药，以免过剂伤正。4不效继进：如果一服无汗，继进后服，如果不汗，后服可缩短给药时间，半日之内，把3服服完。若病重服一剂汗不出着，必须昼夜给药，并可连服2到3剂。5药后禁忌：忌食生冷肉面粘滑等不易消化和刺激性食物，以防止恋邪伤证。 半夏泻心汤 生姜泻心汤 甘草泻心汤 的区别1症状：相同，心下痞满，下例。不同：半→呕吐，肠鸣下利，舌红苔腻。生→干噫食臭，协下有水气，腹中雷鸣。甘→干呕，心烦不得安，谷不化，下利日数十行。2病机：相同：都是寒热错杂痞证。不同：半→中焦痞满。生→中焦痞满兼水饮食滞。甘→中焦痞塞，脾胃虚甚。3治法：相同：消痞。不同：半→和中降逆，消痞散结。生→消食和胃，散水消痞。甘→补中和胃消痞。4组成：半→半夏 黄芩 干姜 炙甘草 黄连 大枣 生→生姜 炙甘草 人参 干姜 黄芩 半夏 黄连 大枣 甘→炙甘草 黄芩 干姜 半夏 大枣 黄连 三个承气汤的区别：1症状：相同：腑实内结。不同：调胃→腹胀满，大便不通，蒸蒸发热，心烦。小承气→大便硬，腹大满，潮热，心烦，脉滑而疾。大承气→大便硬，甚至多日不大便，或热结旁流，腹胀满痛或绕脐痛，拒按，日甫潮热，心中懊恼而烦不解，谵语，舌苔黄厚焦燥，脉沉实有力。2病机：相同：都是阳明腑实证。不同：调胃→燥热内盛，腑实初结。小承气→热实内结，腑气不通。大承气→阳明热实，燥屎内结。3治法：相同：通便导滞。不同：调胃→泻热和胃，润燥软坚。小承气→通便