甘肃文化自然遗产保护与开发马蹄寺项目.doc

世行贷款甘肃文化自然遗产保护与开发马蹄寺项目 之裕固族民俗陈列馆展览陈列方案 裕固族是中华56个民族中的一员，世居丝绸之路咽喉要道。据我国史书记载和本民族代代相传的口碑史料来看，裕固族的祖先是公元7世纪前后居住在蒙古高原和鄂尔浑河流一逞的回纥人。距今400多年前，因驻牧地区发生了特大灾荒，并受到其他同线绸之路的兴衰紧密相连。裕固族先世时期的河西回鹘被誉为中西文化交流的“劲旅”活跃在丝路古道。新中国建立之后，特别是肃南裕固族自治县建立以来，县委、县政府历届领导人率领全县各族群众艰苦创业，为迎接裕固族的光辉未来铺平了道路。 本项目拟在马蹄寺景区新建裕固族民俗陈列馆一座，总建筑面积2000平方米，为具有民族特色建筑。通过自治县境内裕固族遗留下来的民俗、其民族文物以及服饰和大量的辅助展品，反映裕固族的生产、生活以及独特的民俗和浓郁的风情，使游客对裕回族独有的文化有一个深刻地了解，以增强对景区的宣传力度。 序厅 ——尧尔一中国裕固族 展览前言（中英文，100字，略） 该单元主要以反映裕固族古老生活场景的一副大型漆板画置于序厅中央，配放裕固族古老的音乐而构成展厅的展览环境。 反映裕固族古老的草原生活场景的大型漆板画或照片 播放典型的裕固族古老音乐 第一单元 ——悠久的历史 单元说明：（中英文，500字，略） 该单元以辅助展品和图片、场景说明解放前裕固族十个部落的历史和族源情。浅浮雕的大型壁画反映裕固族先民东迁的历史原因，在东迁途中抗风沙斗严寒以及迁至祁连山开始新生活的场景，并配以裕固族典型的音乐。 辅助展品 裕固族先民东迁的大型壁画（浅浮雕） 裕固族先民东迁的路线图 裕固族先民东迁的场景（东迁原因、东迁途中的战争、东迁途中的艰辛，〈抗风沙、斗严寒〉、迁至祁连山开始新的生活） 裕固族各部落的情况简介 裕固族大头目的世袭列表 毛泽东接见裕固族青年代表的照片 周恩来接见裕固族文艺工作者的照片 裕固族人大代表安永红向江泽民敬献哈达照片 安国锋出席全国民族团结先进个人表彰大会照片 ——勤劳的民族 该单元用文献资料和辅助展品展示裕固族以牧为主，半农半牧的生产活动。主要是裕固族使用过的加工器物、交通工具。 1、祁连山下好牧场 参展文物 黑牛毛毡房及附属设施 辅助展品 在山区牧场放牧的场景 打白刺、割芨芨、割草的照片 白刺、芨芨、草和一捆 剪羊毛场景 2、加工器物 参展文物 木质茶窝 石磨 罗面器具 石碾子 手摇小石磨 褐衫 辅助展品 石磨附属设施 罗面场景或照片 驴推磨的照片或场景 织褐子工具一副（可操作） 3、交通工具 参展文物 牛鞍 马鞍（马备销） 皮质马鞭 铁车轮一副 驼铃 驼篚 驼鞍（驼僵绳、鼻弓） 彩色捎连 辅助展品 木雕骆驼一峰 木雕马一匹 木雕驴一头 木雕黄牛一头 驼队场景 ——浓郁的民族风情 该单元用文物和辅助展品，展示裕固族独特的生活习俗和浓郁的民族风情，并展现出裕固族的热情好客。 第一组：裕固族小孩剃头的场景 第二组：裕固族婚礼场景 第三组：裕；固族丧葬照片或场景 第四组：烹饪餐具 文献资料 铁质火盆 木胎银碗 毛编碗套 玛尔赛 双提梁铜荼壶 景泰篮酒壶 景泰篮小酒杯 辅助展品 挤奶照片 杀羊制作肉肠（照片或场景） 土炕上火盆生火和喝炒面茶场景 留头羊照片 剪马鬃照片 第五组：奶具 参展文物 挤奶桶 打奶桶 打酥油羊肚 木质玛尔赛 辅助展品 打酥油场景（可动） 挤奶照片 ——丰富多彩的多元文化 该单元用文献资料和辅助展示裕固族绚丽灿烂的文化艺术丰富多彩娱乐活动。 第一组：多元文化 参展文物 泥塑飞天头像 十字绣枕头套 匈牙利民间舞蹈书 辅助展品 元太子碑拓片（回鹘文） 裕固族三集成 裕固族古老音乐（西至哈至、黄黛琛、萨里玛克等） 有关裕固族研究成果（引用） 第二组：绚丽多彩的艺术 参展文物 剌绣针扎 剌绣荷包 剌绣火镰袋 剌绣刀销 剌绣旱烟袋 骨质天鹅交颈火镰 绣花子弹袋 绣花衣领 辅助展品 剌绣场景或照片 第三组：丰富多彩的娱乐 辅助展品 赛马照片 赛骆驼照片 摔跤照片 顶杠子场景 拉爬牛场景 ——宗教崇拜 该单元通过装置实景仿制金塔寺石窟及马蹄寺石窟内开凿过程，仿造建设高肉雕飞天微缩景观，再现马蹄寺石窟绝无仅有艺术魅力。同时辅以文献资料和辅助展品，主要表现裕固族自古以来信奉萨满教，后开始信奉藏传佛教，这对裕固族人民生活产生了很大的影像，是裕固族文化的重要组成部分。 参展文献资料 寿字青花坛 铜座佛 玛尼石 元初手写藏经 海螺 东柳沟采集的经书残片 景耀寺壁 康隆寺照片 萨满教器物照片 和经典石窟艺术再现 世行贷款甘肃文化自然遗产保护与开发马蹄寺项目 之裕固族民俗陈列馆展览演示方案 裕固族主要分布在地处河西走廊中部、祁连山北麓的肃南裕固族自治县，全县有人口3.58万，其中裕固族10000余人。在裕固族的历史上，以游牧为主要生产生活