罗伯特弗罗斯特诗歌中的进化思想.docx

第23卷 第2期厦门理工学院学报Vol. 23 No.22015 年 4月Journal of Xiamen University ofTechnologyApr.2015罗伯特·弗罗斯特诗歌中的进化思想廖永清(厦门理工学院外国语学院,福建厦门361024)[摘要]弗罗斯特并不盲目相信进化观,他在诗歌创作中对于进化观的思考,主要体现在日常生活、 科学与宗教、自然世界与人类世界等主题的作品中。于弗罗斯特而言,由于有了对世界的科学认知,外在世界变得有规律可循,科学与日常生活是融合为一体的。他认为科技的发展未必总能真正提升人对于世界的理解,时间的变迁也不总是意味着由低等向高等的进步;人不应对抗自然,而应坦然接受自然法则,适 应环境,顺势而为,并不断取得进步;对待宗教化的题材,他采取实用主义的态度,理性地审视观照对象, 并以去神圣化的手法加以表现。弗罗斯特对于诗歌主题及表现方式的选择,亦是进化思想在英美文学传统中的体现。[ 关键词] 弗罗斯特; 诗歌; 进化思想;实用主义[中图分类号]I712．24[文献标志码]A[文章编号]1673-4432(2015)02-0066-07科学与文学的关系一直备受关注,而当进化论于19世纪下半叶出现之后,文学对于科学尤其是对于进化的表现,更是引人瞩目。在宗教长期统治人的思想的西方,进化论从其诞生之日便处于漩涡的中心,受到各方的猛烈攻击。进化的思想是作家们绕不过的话题,他们各自以不同的方式加以回应,《诗人中的达尔文》[1]一书探讨的便是19世纪英语诗歌中对于进化的表现。然而,美国诗歌关于进化思想有何关注,学界对此少有系统和深入的考察,而至于美国个体诗人及其诗歌作品对进化思想的表现,同样鲜有见到。此类话题似乎尚未引起国内学界的关注。基于此,本文立足于对罗伯特·弗 罗斯特(RobertFrost,1874—1963)诗歌的文本细读,在英美文学传统的大背景中,从日常生活、科 学与宗教、自然世界和人类世界3个主题切入,深入解读弗罗斯特诗歌中的进化思想,以期对弗罗斯特研究有所推进。一、弗罗斯特与进化思想弗罗斯特是美国诗坛一个独特的个案,他16岁开始诗歌创作,但多年来未能引起关注。1912年 他举家迁往英国定居后,继续写诗,受到一些英国诗人和美国诗人庞德的支持与鼓励,开始引起美国诗歌界的注意。他1915年回到美国,经营农场的同时坚持诗歌创作,发表了不少脍炙人口的诗篇, 获得4次普利策奖,成为20世纪最受欢迎的美国诗人之一。他晚年是美国的一个非官方的桂冠诗人, 曾在约翰·肯尼迪总统的就职仪式上朗诵自己的诗作。弗罗斯特在美国东北的新英格兰当过鞋匠、教 师和农场主,其作品形式上与传统诗歌相近,内容则多写农村生活,自然朴实,接近19世纪的一些英国诗人。他写抒情诗,也写叙事诗,但重点在于说理,不是说教,而是不经意地带出诗人的观点, 轻巧而随意。他生活的年代,美国已基本实现了工业化和现代化,同时代的诗人诗作满目现代派气息,而他却回归传统,内省自适,他因此常被称为传统诗歌和现代派诗歌的转折性或交替性的诗人。弗罗斯特到英国时,正值庞德为新创刊不久的美国《诗刊》杂志物色新人,读过弗罗斯特的第[收稿日期]2015-04-09[修回日期]2015-04-27[基金项目]湖南省社会科学基金项目(05BR33)[作者简介]廖永清(1972-),女,讲师,硕士,研究方向为英美文学。E-mail:2014110321@第2期廖永清:罗伯特·弗罗斯特诗歌中的进化思想·67·一本诗集《一个男孩的心愿》(ABoy’sWill)后,庞德认为这位长他9岁的同胞有成为大诗人的潜质, 遂写信给《诗刊》的主编哈莉特·芒罗引荐弗罗斯特。弗罗斯特对于自己的诗歌影响也不否认:“我 关于自由的忙乱的想法来自于爱默生,而不是别的任何人。当我第一次听到我们被外国人嘲笑,说我们是自由者的土地、勇敢者的家乡,我感到受了伤害,很难忘记。我们难道没有赢得自由?真的有自由吗?好的,爱默生说过,上帝‘会在剥夺人的自由前/把太阳逐出天空’。这里有我的自由的回声。”[2]弗罗斯特的这番话,是明确了他在文学传统里的“进化”:他受到爱默生的影响,从后者获得了关于自由的观念,从而对美国文学的创新做出巨大的努力。进化论思想遭到广泛的争议甚至攻击,虽然不乏支持者。在美国,美国总统罗斯福相信,自然选择与适者生存在美国西部的成功扩张中发挥了积极作用,他后来还以此解释帝国主义,认为美国的生存和发展也需要遵循进化论的思想。同样,适者生存的法则被用来解释美国殖民时期的扩张,成为美国不择手段拓殖疆土的一个貌似令人信服的借口。依据自然进化、强者生存的逻辑法则,美国作家威廉·詹姆斯把战争视为一种生物的和社会的必然,战争在这里成为自然选择的一种外化方式而已。美 国作家中,杰克·伦敦和西奥多·德莱赛为我国读者