高三历史一轮复习导学案 百家争鸣和儒家思想的形成.docVIP

第1课 百家争鸣和儒家思想的形成 【学习目标】 1．列举春秋战国社会大变革的史实，理解百家争鸣出现的原因； 2．记住儒道墨法主要代表人物的思想，并能够清楚区分； 3. 分析诸子百家思想在现代社会中的价值。 【学法指导】 1.从【知识梳理案】入手，理清知识点的内在联系，利用问题引导，理解并掌握重难点知识； 2.【训练提升案】选自近年高考题，闭卷限时25分钟完成，大致掌握高考考点； 3. 梳理案标★为重点预测，训练案中标★为难题。 【知识梳理案】 一、“百家争鸣”局面的出现 1.原因： （1）根本：春秋战国时期，社会大变革。 （2）具体： ①经济：井田制瓦解崩溃，封建经济发展；(物质条件) ②政治：分封制崩溃，周王室衰微，士大夫崛起，各种力量争衡较量； ③阶级：士阶层的活跃和受重用，希望通过自己的主张实现治国平天下的愿望； ④思文：学术逐渐下移，由“学在官府”到“学在民间”； 2.含义 （1）诸子百家： 派别 道家 儒家 墨家 法家 ⑴实质：代表不同阶级阶层的学派 ⑵老子和孔子是春秋时期，其他为战国时期。 ⑶韩非子是法家思想集大成者，而不是创立者。 代表人物 老庄 孔孟荀 墨子 韩非 思想核心 无为 仁 兼爱,非攻 法治 （2）百家争鸣：春秋战国时期，各种流派的涌现和相互诘难和争论，彼此吸收和融合。 4.历史影响：⑴是中国历史上第一次思想解放运动； ⑵是中国学术文化和思想道德发展的重要阶段，奠定了中国的传统文化发展的基础。 ⑶儒家、道家和法家思想共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 【儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器】 二、孔子（“至圣”）和早期儒学★ 1.儒家思想的创立——孔子（春秋晚期，被尊为“至圣”）核心是“仁”和“礼”。 孔子：创立儒家学派： ⑴政治主张：核心：仁，其主要内容：①“仁”：“仁者爱人”、 “己所不欲…②“礼”：即周礼，“克己复礼”。③提倡以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。 ⑵教育思想：伟大教育家,首创私人办学，主张“有教无类”，打破贵族垄断教育的局面。 ⑶文化典籍：整理六经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。 评价：①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。 ②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。 2.儒家思想的发展——孟子和荀子（战国时期） ⑴孟子：继承并发展孔子的学说，被尊为“亚圣” ①政治思想：发展孔子“仁”的思想，主张 “仁政”，进一步提出“民贵君轻”的民本思想 ②伦理观：主张“性本善”，认为人的天性是善良的。 ⑵荀子：儒家思想的集大成者。 ①政治思想：主张“仁义”“王道”，以德服人，提出“君舟民水”的论断，强调人民力量巨大 ②伦理观：提出“人之性恶”（ 强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。） 思想比较 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 爱人 仁政 仁义 民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水 异 人性论 性相近 性善论 性恶论 三、道家、法家和墨家 1.道家 ⑴老子：春秋晚期，道家创始人，姓李名耳，号老聃。代表作：《道德经》。 主张：①认为世界万物的本原是“道”。②提出“无为而治”的政治主张，希望回到小国寡民的理想社会；③辩证法思想：认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无难易、贫富贵贱等都是互相依存，不断转化的。 ⑵庄子：战国时期，继承发展老子的学说 ①一切事物都是相对的。②放弃一切欲念，获取精神自由。 2.法家：集大成者——韩非子（汇集早期法家思想） ⑴思想：①主张以法治国，以权术驾驭大臣，以权威震慑臣民，提出了系统的法治思想。 ②认为今胜于昔，主张变法； ③主张建立专制主义中央集权； ⑵作用：把君主权力提高到几点迎合建立大一统专制国家的历史发展趋势。 3．墨家——墨子：主张兼爱、非攻、尚贤、节俭 【重难点突破】1.诸子百家的阶级性 （1）代表没落奴隶主贵族的有：老子、庄子、孔子 （2）代表新兴地主阶级的有： 孟子、荀子、韩非子 （3）代表小生产者的有：墨子 2.诸子百家的思想在今天大放异彩 ?儒家的“仁政” ——“以德治国” ?法家的法治思想——“依法治国” ?孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 ?墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 【合作探究案】 家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：材料一　有子(孔子弟子)曰：“孝弟(悌)也者，其为仁之本与！”——《论语·学而》材料二　约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦