关于鸡翅木.doc

我对鸡翅木的几点浅见(吐血之作）---鸡翅木报关 刘小姐QQ:563793594一、???????? 以纹理来命名的只有鸡翅木 鸡翅木做为一个木材的名称，一直是令植物学家和木材学家所反感的，他们认为俗不可耐，是在戏说木材。但自从GB/T18107-2000《红木》国标颁发后，从此“鸡翅木”一说堂而皇之登上了大雅之堂。 明清家具中所用良材一般以颜色特点命名，例如紫檀木、黄花梨木、红木等等，另外，乌木、铁力木也是以能够想象出的颜色命名，唯独鸡翅木却以纹理命名，可见其纹理之独特而美丽。鸡翅木家具存世量不多，却延续了明清两代，直到民国，仍受文人墨客、达官富贾喜欢，故很久以来，拥有鸡翅木家具成为某些人的时尚。鸡翅木家具极富传奇色彩，许多人弄不清其内涵，久而久之，以讹传讹的现象时有发生，使鸡翅木家具蒙上了一层神秘的面纱。 ?? 迄今为止，没见有任何文章专门论述一下鸡翅木家具，学者们对鸡翅木家具常常一笔带过，不做追究。收藏者则把道听途说的知识饶有兴趣地传播，使鉴别、欣赏鸡翅木家具完全成为个人感受，而这种感受又因人而异，无法上升到理论高度。在明清家具的研究中，鸡翅木家具长时间被置于空白地带，研究者绕道而行，收藏者则盲目追求。 鸡翅木的写法很多，亦有作鸂鶒木或杞梓木者。鸂鶒(音西翅)，古书上指一种类似鸳鸯的水鸟，鸳鸯常见，所以可以想象鸂鶒的模样。鸳鸯的毛色美丽，变幻多样，被文人用于爱情的象征。鸂鶒作为木材的命名，足见古人用心良苦。杞梓(音起紫)，与鸡翅木音近似，不排除讹音。梓木为良材，适于雕版，印刷业中过去把付型叫做付梓，即源于此。梓树的文字记载较早，《诗经·小雅》中有维桑与梓，必恭敬上之句。后人就将桑梓作为故乡的代名词。 不管鸂鶒木还是杞梓木出现早于鸡翅木与否，作为以纹理形象命名的鸡翅木，还是贴切并最易让人接受的。有关鸡翅木家具的一切传说，都源于它漂亮超常的木质纹理。文人赋予它的形象特征，摆脱了以颜色为关注点的普遍原则，使鸡翅木在明清家具上独树一帜。 ? 二、　鸡翅木的个性及文化内涵 被文人赋予美丽的头冠之后，鸡翅木的性质变得非常精神化。鸡吉谐音，凡明清两代文物上有鸡必定喻吉，任何有关吉祥图案的书都有此解。鸡翅木的名字使它受到欢迎，历史上文人的倾心青睐，商贾达官的附庸风雅，使之成为贵族，追逐者众。 鸡翅木家具在明清家具中比例很少，但个性十分突出。它风格迥异，既不像黄花梨家具文人化倾向那样明显，也没有紫檀家具那样沉穆雍容。鸡翅木家具周旋于文人与商贾之间，迎合着高雅与低俗，适应着社会各个阶层的需求。 从家具设计上说，把木质纹理因素放在首要位置上的，只有鸡翅木。古人已明确用鸡翅木做家具，追求的是表现纹理，而不是表现工匠的雕工技巧，故以不雕或尽可能少雕为设计出发点，这些最初的动机就是鸡翅木风靡几百年的根源，鸡翅木的名声与明代家具的制作者显然有着因果关系，这种因果还是来自明代文人崇尚自然的生活观。 明代文人所重视的非人工因素的展现，是中国古代家具设计理论的闪光点。我们惊讶古人这种超前的审美意趣，把非人工的理念悄悄地融进与人类生活息息相关的家具中，强调人与自然共荣的生存哲学，这的确高人一筹。可惜的是，明代文人的这种近乎矫情的行为，没有被大多数人理解，世俗逐渐占了上风，鸡翅木变成了炫耀的资本． 进入清朝中期，鸡翅木家具发生了明显的变化。受同时期其他优良材质家具的影响，鸡翅木迫不得已改变了自己的初衷，把表现自然纹理的原则放弃了一半。这一时期，黄花梨家具和紫檀家具做工穷极工巧，以繁缛表现奢华。鸡翅木终于没有耐住寂寞，开始注意雕工与纹理并重。然而我们可以看到，鸡翅木家具比起紫檀家具，雕工明显少了很多，它本质中的设计原则还在悄悄地起着作用，使鸡翅木家具不至于太过背道而驰。 收藏鸡翅木家具，了解它发展的过程，分析它内在的成因。把家具研究这一单纯的课题，放在当朝当代的历史人文环境中，就会发现、感知先哲们苦心积虑的生存哲学。中国古代家具这些年备受国内外研究者及收藏家的青睐，这是不容忽视的潜在因素。 鸡翅木家具除福建地区较多外，江苏南通地区也发现不少。产地不同，做工手法一定不同，这是中国古代家具形成流派的基础。鸡翅木家具由于存世量太少，过去少有重视，还有待今后发掘。 三、　鸡翅木的分类： GB/T18107-2000《红木》国标收录有三个树种为鸡翅木。 ? 1、?? 中文名：非洲崖豆木? 学名：Millettia?Laurentii? 商品名：Wenge 产地：刚果 气干密度：0.8g/cm3 2、中文名：白花崖豆木 ?学名：Millettia?Leucantha ?商品名：Thinwin 产地：缅甸 气干密度：1.02g/cm3 3、中文名：铁刀木 ? 学名：Cassia?siamea? 商品名：Siamese?senn