郭凤祥----“不同的时代,产生不同的理论”对当代大学生的启示.doc

“不同的时代，产生不同的理论”对当代大学生的启示 大连工业大学 信息科学与工程学院 计算机083班05号 郭凤祥 摘要：四十年前，我们的同龄人奋斗在前方；四十年后，他们的子侄辈奋斗在后方。 关键词：惰性、计划生育、大学知识、脱离实践、“与时俱进” 在正式论述前，我想先与老师谈谈我的一个想法。看了期末论文的要求，我知道了“观点正确”是第一个评分标准。但学生认为，观点这个东西，只有相同与不相同，而没有绝对的正确与不正确。如果学生的以下观点让老师觉得很不通，那请老师高抬贵手，给我个及格让我过了吧。 一、论老人口中的“青年人的惰性” 我们这个年龄段的人，要是放在四百年前，那已经是儿女成双，成为四世同堂的一大家子人中的第三代儿郎；四十年前，四世同堂的已经不多，但据我父亲讲，他们那个时代用不到我这个年龄就已经开始耕田筑房，顶家立业了；而我们现在，别说是结婚生子，钉个钉子都有可能砸到手上。有的老人就讲我们这是一代不如一代----这种判断当然有不妥的地方，就能够制造的物质财富而言，比上一代增加的已经不止一个档次；不过就对社会的贡献而言，就我们现在，恐怕还真就还得靠父母养着。所以什么东西都要从各个角度去看它，不能只看到表面，就用一个固定的理论去评价和对待它，我希望这段论述能够让大家更好地理解我的观点。 现在来自某些个人和群体的评价认为当代青年人的所谓“惰性”是因为所谓的“娇生惯养”，他们提倡“孩子要穷养”。我认为不然。社会在进步，孩子生活的条件也有所不同，这个是正常的。不是说伯伯们你们是吃苞米面长大的，你们就奋发图强；我们是吃大米饭炒菜长大的，我们就被惯得不像话了。其实我们现在之所以可以被你们养着，正是因为你们的工作时间变长了。 上段的最后一句话说得有点抽象，那我在这一段给详细说明一下。先举个例子吧。我们大连工业大学门口有一排卖油炸食品的，摊主几乎都是五十岁以上的中老年人。我做过调查，这种摊子虽然规模比较小，但月收入不管在旺季还是淡季，没有低于四千的。这说明二老的这份工作足以支撑一个可以正常运转的家庭。这在四十年前几乎是不可能的。四十年前，哪家要是没生儿子，那叫绝户，中老年时那是要很凄苦的。正因为维持生活所需付出的劳动变少了，才会有很多中老年人继续参与生计劳动。尽管最初的这种参与工作仅仅是为了生活更富裕一点，但它在实际上确实导致了劳动力充裕甚至过剩，面对每年数以百万计的新生劳动力加入，青年人的所谓“惰性”就不难理解了。普遍的“惰性”来源于生存压力的减少，来源于劳动力的过剩。 二、对国家政策的理解 把话从另一个角度说，不管有什么冠冕堂皇的理由，当代青年人参加实际劳动晚，这是事实，我们必须正视。好在我们的长辈已经开始重视了，他们一面实行计划生育，一面让一些大学生（比如说我们学校的学生）尽可能地学点儿脱离实践的东西，牺牲一部分人（我们的父母）的利益（血汗），来帮祖国渡过这个理论上是无法抗拒的难关。 可以负责任地说，如果大多数的大学生都去读研究生或是毕业后在家找个好几年工作，我们的祖国就会看到它想看到的----我们父辈这批艰苦创业的人都已无力劳动，“计划生育”一代已经成人----他们的人数比他们的上一代少了一半，那么人口问题的压力将大大减轻。 作为一个在校大学生，我还没有资格去改变这些政策，可能也没有足够的阅历去思考这些；但有一点是明确的：我刚刚说的这些，肯定有不少人都能想到。于是乎，政府的默认等于支持。尽管有的时候，支持并不一定等于赞成；尽管有的时候，可供选择的只有一条路。 当农业已经不是最正统的行业，当人口众多已经有利有弊，当我们处于这种新观念与旧观念的分水岭的时代，我们就说，我们处在的是一个特殊的时代。这的确不公平，地球人都知道。但我们于老师说得好：指责我们的人真的是站着说话不腰疼，它们当年采用的是更为极端的手段；它们渡过来了，开始说我们怎么怎么样了①。 作为一个在校大学生，我们应该懂事儿了。“不同的时代，产生不同的理论”，既然我们处在一个特殊的时代，我们就应该理解政府的相关政策。没有人以祸害我们为乐，我们的党，在大局上把握得很好，至于我们这批被“牺牲掉”的青年人，就甘从天命了吧。 三、我们的态度要端正了 四十年前，我们的同龄人奋斗在前方； 四十年后，他们的子侄辈奋斗在后方。 别管他们是不是在瞎忙瞎折腾，他们走在了时代的前沿，以至于他们凭着经验和耐力，六十岁以后一样能养家糊口。而我们，一再被灌输着所谓“磨刀不误砍柴功”之类的思想----就连我们父母，都在劝我们要学好知识，以后有出息。殊不知最宝贵者生命也、时光也，经验是用时光磨出来的。没有经验，就算领导革命，也顶多是个王明。 四十年后的今天，我们默默地为我们的父辈打着下手；再过四十年，当我们以为我们终于成了主角时，时代又变了----那时又有了新的所谓“某某某某观”，那时会以培养青年的实践能力为主，