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送东阳马生序 我小时候就爱读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，（借来）就亲手用笔抄写，计算着约定的日期按时送还。天气特别冷的时候，砚盘里的墨水结成坚冰，手指（冻得）不能弯曲，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与才学渊博的老师和名人相交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。（我）站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵（向他）请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了就又请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了书馆，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手洗脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。住在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。而我却穿着破棉祆，旧衣衫，生活在他们中间，（却）毫无羡慕的心思，因为（我）心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 岳阳楼记 庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代的名家和当代今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。 这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，但是，（它）北面通向巫峡，南面直到潇湘，降职远调的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？  像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪花冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；迫近黄昏时天色暗了下来，老虎在咆哮，猿在哀鸣。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬官离开国都、怀念家乡、担心人家说坏话、害怕（人家）批评指责（的情怀），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。  到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和小洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色， 静静的月影映入水中，像沉潜的玉璧，渔夫唱着歌互相应和着，这样的乐趣（真是）无穷无尽呀！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。  唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想境界，或许不同于上述两种人的表现，为什么呢？（这是由于他们）不因为外物（的好坏）和自己（的得失）而或喜或忧。处在高高的庙堂上（在朝庭上做官），就为百姓忧虑；处在荒远的江湖中（不在朝庭做官），就为君主担忧。 这样（他们）在朝庭上做官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“忧虑在天下人之前，享乐在天下人之后。（在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”吧。啊!（如果）没有这样的人，我同谁志同道合呢？ 写于庆历六年九月十五日。 五柳先生传 五柳先生不知道是什么地方的人。也不清楚他的姓名和表字。因为住宅边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字词上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他去喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上打了许多补丁。饭篮子和装汤的瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 赞曰：黔娄之妻曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”从这话看来，他就是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 　　环绕滁州城的都是山。它西南方向的众多山峰，树林和山谷尤其秀