开发校本课程资源传承民族优秀文化.doc

开发校本课程资源 传承民族优秀文化 ——地域文化视野中乌拉特蒙古族乡土教材建设初探 内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗蒙古族中学 阿拉嘎 [摘要] 本文旨在从文化的角度初步探讨坐落在阴山脉角下的蒙古族乡土教材建设问题。主要从分析阴山脉角下蒙古族乡土教材开发建设的背景及校本课程资源的优势、劣势入手，提出了开发课程资源，传承民族文化这一研究主题，确立了题为《地域视野中乌拉特蒙古族乡土教材建设研究》的教研课题，就蒙古族乡土教材的开发和建设的研究原则、方法、研究的过程、研究的结果进行了全面的分析，并结合研究，对蒙古族乡土教材开发取向问题作了一些初步的探讨。 [关键词] 乌拉特部族系乌拉特前旗蒙古族 乡土教材 研究 我校是巴彦淖尔市乌拉特前旗乌拉山镇唯一一所蒙古语授课寄宿制学校，在积极落实国家新课程改革精神与要求的基础上，根据学生和社会的需求，结合本地和我校基础教育实际，对多元化课程资源和合理的课程结构等方面的问题进行了积极的探索。我校初步确立了题为《地域文化视野中乌拉特蒙古族乡土教材建设研究》的教研课题，尝试开发校本课程，着手编写乌拉特蒙古族乡土教材，作为我校教学的课程资源之一，以增强课程的选择性和适应性，体现办学特色。本文旨在从地域文化的视野初步探讨乌拉特蒙古族乡土教材建设问题。 一、问题的提出 随着知识经济时代的新挑战新发展的到来，千人一面的培养目标和培养规格已很难满足当今丰富多样的社会发展和个人发展需求。做为民族中学要想拥有可持续发展的后劲，提高教育教学质量，吸引更多的生源，学校教育必须要有鲜明的特色和准确的定位。而学校要真正办出自己的民族特色，就不得不积极投身于校本课程开发研究的实践当中，以促进民族教育的不断向前发展。 在民族文化产业多元开放格局民族文化产业走向世界在乌拉特部落文化的众多组成元素中，阴山岩画无疑是最具代表性的杰作。阴山山脉，横亘在内蒙古中部，蜿蜒千里，由大青山、乌拉山、色尔腾山和狼山组成，其南临黄河，北靠乌拉特草原，不仅是一条地理分界线，而且蕴涵了丰富的古代文化和艺术瑰宝。古往今来，阴山的山岩之上，研磨与镌刻了数以万计的岩画，以艺术的形象描绘了人类生存繁衍的历史画卷，记录了远古以来各个历史时期先民的劳动生活场景，反映了人类发展史中的社会实践活动和人们的宗教信仰、心理活动以及赖以生存的自然环境，而岩画这种特殊的文化现象和造型艺术，已经成为人们表达情感、交流思想、传授经验的主要方式，并且一代代地流传下来，以形象和符号成为人类交流、沟通的工具和媒介。还有点布斯格庙、光禄塞、坝头古墓群、突厥石人墓等都具有较高的人文价值和研究价值。让学生学习了解历史，考察浏览这些历史古迹，使他们仿佛置身于篇幅浩帙的历史画卷中，这不仅可以开拓学生的知识视野，调动学生学习的主动性，还使学生对家乡有了更深层次的了解，以增强民族自信心和自豪感。对于研究乌拉特草原的历史文化和北方少数民族历史变迁可提供新的实物资料。 乌拉特前旗有着悠久的历史传说。　---《山曲儿》（俗称爬山调，原始于山西、陕西北部，当地称《信天游》)也深受蒙汉群众的爱戴。在2006年以名录的形式上报自治区级非物质文化遗产，2007年6月9号被审批为自治区及非物质文化遗产项目，同时上报国家级非物质文化遗产项目，等待审批。 乌拉特传说最主要的特点就是《神奇》，带着一种神秘的色彩。最古传说就是围绕在阴山前后及各大庙宇，主要的特点就是有事实基础、有具体地点。如 ：《阴山脚下的传说》—即是成吉思汗的胞弟哈萨尔宝古德在阴山脚下被他的哥哥由于误会产生矛盾，圈在石井里面达一年多的真实事件为基础，加以夸张成为流传至今很神奇的传说，在民间人们心目当中产生很深奥、很传奇、很真实的印象，而且这口石井还保留到现在，被群众指证为700多年前的见证。另外还有《梅力更庙的传说》、《石锁地传说》等这样的民间文学自古只是以口头形式流传至今，一直没有系统的搜集整理成册，所以为了填补已往这类资料的空白，也在广泛搜集当中，力争早日成册出版，成为乌拉特第一批传说文学集。 乌拉特风俗文化不只这些，有很多有待搜集和研究保护的项目，需要我们去抢救采集，因为这些文化逐渐地或部分地失去着生存与繁荣的土壤，比如：《蒙文经歌》，它已示为世界之唯一，已经为数不多，甚至由于传承人的逝去而濒于消亡，尤其在文化大革命期间，遭到破坏非常严重，以往保护非物质文化遗产的措施，方法与力度也已经远远不能适应今天的客观现实，因此尽加快搜集整理非物质文化遗产并采取有力措施进行保护工作势在必行。生为乌拉特人，今天把它纳入校本课程资源去学习，以微不足微的力量去保护我们的风俗文化吧！ 在面对未来的发展，这些民族传统文化----生活习俗，民间神话传说史诗、民族歌舞、民歌民谣、民族戏曲、民族工艺、民族服饰、民族体育、民族饮食、乡规民约、道德伦理等在浩如烟海的中华民族文化卷帙