孟范昆考研政治----马克思主义哲学课堂笔记珍藏版 第2章.doc

：唯物论和辩证法 唯物论部分： 世界观、哲学、马克思主义哲学 定义：世界观：人们对整个物质世界（客观世界）总的（根本）观点； 哲学：关于系统化理论化的世界观； 马克思主义哲学：关于无产阶级世界观的学说，它的内容包括辩证唯物主义 和历史唯物主义； 要点：马克思主义哲学的特点是（个性而非共性）： A.实践性（√）B.阶级性（√）C.革命性（√）D.科学性（√）E.概括性（×） 例题： 世界是物质的；物质是运动的；历史是人民创造的；（√） 哲学是科学之科学；（×） 世界观人人都有，但哲学不是人人都有；（√） 哲学关于自然规律、社会规律、思维规律的学说；（×） 哲学关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结；（√） 哲学关于自然、社会、思维规律发展最一般规律的科学；（×） 哲学关于自然、社会、思维规律发展最一般规律的学说；（√） 唯物论(朴素唯物论、机械唯物论、庸俗唯物论)、唯心主义(客观唯心主义、主观唯心 主义)、一元论、二元论、可知论、不可知论 定义： 朴素唯物论：凡是把世界的本源归结为一种或几种具体的物质的学说；它 是建立在直观、感性和猜测的基础上； 机械唯物论：把一切看成不变的；（毛泽东评价：无理、静止、片面的） 机械唯物论也叫形而上学唯物论； 庸俗唯物论：把意识看成了物质，混淆了物质和意识的界限，抹杀了意识 的主观特征；（其将物质比作肝脏，意识比作胆汁） 主观唯心论：凡是把世界的本源归结为人脑的产物（其中包括感觉、经验、 意志、心等）； 客观唯心论：凡是把世界的本源归结为天上的产物（鬼、神、灵魂、上 帝、宗教等）； 一元论：主张世界的本源只有一个的；｛其中包括唯物主义一元论（物质） 和唯心主义一元论（精神）；｝ 二元论：主张世界的本源有两个的；（其不是一个独立的派别，它是动摇 于唯物论与唯心论之间，但最后将倒向唯心论） 可知论：主张世界是可以认识的； 不可知论：主张世界是不可以认识的； 要点： ①凡是唯物主义都是可知论； ②可知论中包括唯物主义可知论和唯心主义可知论； ③不可知论两个代表人物是：a.康德认为：你只能认识事物的现象却不 能认识其本质； b.休谟认为： ④批判不可知论最好的办法是实践（实验与工业）； 例题： 主观唯心论的一些观点：感觉（存在就是被感知；跟着感觉走；） 经验（上有政策，下有对策；上帝在我心中；） 意志（人有多大胆，地有多大产） 心（心外无物） 客观唯心论的一些观点：理（天理）（朱熹：理在气先） 理念（柏拉图：先有理念世界，后有现实世界） 绝对观念（赫哲尔：绝对观念外化自然界） 物质、意识、时间、空间、运动、静止、实践 定义： 物质：不以人的意识为转移的并能被人的意识所反映的客观实在； ｛①基本属性是运动；②基本特征（特性、共性）是客观实在； ③（基本）存在形式时间和空间；｝ 意识：客观物质对象在人脑中的主观映像； ｛①是客观内容和主观形式的统一；一致，则为真理而非意识； ②起源：a.自然界长期发展的产物； b.社会长期发展的产物，即劳动的产物，其中劳动包 括：劳动在意识产生中起决定性的作用；劳动使人 直立行走，手脚分工；劳动中创造了语言； ③本质：a.人脑的机能；（人脑是意识的物质器官和生理基础， 但不是意识的源泉，不能产生意识，只是意识的加工厂） b.是物质的反映；（错误的意识也是物质的反映；神、 上帝等也是客观物质的反映；神、上帝可以找到原型）｝ 时间：物质存在的基本形式，物质运动的顺序性、持续性； 其特点一维性，即时间不可逆转性； 空间：物质存在的基本形式，物质运动的广延性、伸张性； 其特点三维性； 时间与空间是客观的 运动：宇宙间一切事物现象和过程一般变化的哲学范畴； 它包括量的运动和质的运动； 静止：物质运动的一种特殊状态，在空间上物体之间的位置相对不变，在 时间上物体的性质处于量变的状态； 静止在发展中的作用：（①静止是事物存在和发展的必要条件； ②静止是我们认识、区分事物的客观基础； ③静止是我们测量、计算事物的尺度；） 实践：人们改造客观世界的对象化活动； ①特点：a.直接现实性（物质性、客观性）→与唯心主义划清界限； b.主观能动性（认识、改造世界的能动反映）→与动物； c.社会历史性（费尔巴哈认为实践是个人活动）→与资本； ②基本形式：a.生产实践；b.科学实验；c.处理社会关系实践； 举例：学生读书；（×）学生看书；（×）老师上课；（×） 护士打针；（×）医生看病；（×）演员演戏；（×） 法官办案；（处理社会关系）（√） 原理 1哲学上的物质和自然科学的物质结构之间的关系： 它们之间有区别又有联