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论“人类文化”在产品设计观念中的影响
段江萍
(南京工业大学工业与艺术设计学院,中国南京,210009)
摘 要:人类文化的本性是反自然。人类文化在对抗自然的过程中发展,导致全球性生态危机和社会-经济危机,对人类持续生存提出严重挑战。设计的核心是人,所有的设计其实都是围绕着人的需要展开的。
关键词:反自然;人类文化 ;自然;设计文化
人从自然界走出来,有了人就有了文化,文化是人类的生存方式。为了自己的生存,人类创造文化,并运用文化的力量改造自然发展自己。只有人才有文化,又以改变自然的方式来使自然适应于自己的生存。文明是人类文化发展的成果,著名学者摩尔根的著作中,“文明”与“蒙昧”和“野蛮”相对应,是指人类社会发展中的进步状态。
一、 人类文化的本性是反自然
人类创造文化,主要是以劳动的方式改变自然以谋求自己的生存。劳动是人类生活的第一个基本条件,人类以劳动改变自然,这是文化的最基本特征,是人和社会存在和发展的基础。人类通过劳动实现对自然界的作用,引起自然界的变化,改变自然界的面貌。它从发明、制造和使用石器工具开始。它不是“自然”而是“文化”,在人与自然的关系中,它是人类用来改造自然的手段,具有“反自然”的性质。人们每一次进步和发展,表示着人们有控制自然和改造自然的能力,使人与自然的关系发展到一个新阶段。这是人类改造自然,在自然价值的基础上创造文化价值的过程,表示人类“反自然”的胜利。
美国哲学家罗尔斯顿指出:“文化是为反抗自然而被创造出来的;文化和自然有冲突的一面。每一个有机体都不得不反抗其环境,而文化又强化了这种对抗。生活于文化中的人实现了对自然的统治。我们重新改变了地球,使之变成城市。但这个过程包含着某种辩证的真理:正题是自然,反题是文化,合题是生存于自然中的文化...”
文化“反自然”的具体表现是:第一,人们只承认自己的生存,忽视自然界的生存,常常以损害自然界生存的方式谋求自己的生存。第二,只承认人类对策,不承认自然对策。第三,只承认社会物质生产,不承认自然物质生产;常常以损害自然物质生产的方式进行社会物质生产。第四,只承认文化价值,不承认自然价值;常常以损害自然价值的方式创造文化价值。美国著名生态学家奥德姆认为,人类的对策是“从自然界取得最大量的物质”
因此,人类文化发展过程中,随着技术工具的不断进步,人类改造自然的力量不断增强,在工业文化的发展中乃至成为巨大的地质作用力,改变了整个地球的面貌,创造了人类学的地球。
产品的文化意蕴设计
1、什么是设计?
设计这个词,是由日文里以汉字翻译“design”这个字而成。日文在翻译“design”这个词时除了使用“设计”这个词以外, 也曾用“意匠”、“图案”、“构成”、“造形”等等汉字所组成的词来表示“design”。英语的“design”来源自拉丁语的“de-sinare”,是“作-记号”的意思。从十六世纪的意大利文“desegno”开始,有现今“design”的含意,后经由法文的中介,而为英文所引用,成为现今英文中的“design”。在英文中“design”有如下意思:设计,定计划,描绘草图,逐渐完成精美图案或作品等。
设计用中文来解释在说文解字中,“设”、“计”二字的字义如下:设:施陈也,从言役。役,使人也。“设”,就是陈列摆设的意思。言,指以语言完成。役,指可运旋的物,转意为使役。从言字旁与役,是表达以言语,来使役人的意思。计:会算也。从言十。计就是合计、计算的意思。言指思考。十,指具体的数(相对于抽象的数)。从言字旁与十,是表达以思考、以言语来完成具体的数的计算。所以,“设计”以中文来讲,则有人为设定,先行计算,预估达成的含意。这样的定义其实就是另一个在中文里更常用词:“营造”,而“营造”一词在日文里又称“建筑”或“造屋”。而目前中文里的“建筑”一词则是日文以汉字翻译“architecture”一词而来,并传回中文里成为日常用语;就如同“设计”一词是日文里以汉字翻译“design”一词而来,并传回中文里成为日常用语一样。
2、设计以文化为底蕴
设计的核心是人,所有的设计其实都是围绕着人的需要展开的。设计承载了对人类精神和心灵慰藉的重任:年轻的消费者购买商品是为了张扬个性和焕发蓬勃的青春活力;年壮的消费者购买商品是为了填补青春已逝的失落和展示成熟与自我成就感;年老的消费者则怀者一股浓浓的怀旧感和饱经沧桑的平静感购买消费品。因此产品是反映物质功能及精神追求的各种文化要素的总和,是产品价值、使用价值和文化附加值的统一。随着知识经济时代的到来,文化与企业、文化与经济的互动关系愈益密切,文化的力量愈益突出,这种文化色彩首先体现在企业的产品上。就是说,企业生产的产品决不仅仅具有某种使用价值,不仅仅是为了满足人们的某种物质生活需要,而且越来越多地考虑人们的精神生活
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