庞春梗：“做中学,做中教”课堂文化的蕴涵、生成和表达.doc

“做中学、做中教”课堂文化的蕴涵、生成和表达 庞春梗 （安徽省特殊教育中专学校 安徽 合肥 230041） 摘要：课堂文化是师生共同遵循的课堂精神、教学理念和教学行为，教学改革的关键在于课堂文化重建，在行动教学改革的背景下，本文就“做中学、做中教”课堂文化的蕴涵进行了探讨，并给出了“做中学、做中教”课堂文化的生成和表达方式。 关键词：做中学；做中教；课堂文化；蕴涵；生成；表达 职业学校是职业教育的主阵地，课堂是技能学习和训练的主要场所。大教育家陶行之认为“行是知之始，知是行之成”，要让学生在行——做的过程中，由“知其然”达到“知其所以然”。中职新课改精神强调“做中学、做中教”的教学理念，倡导以行动为导向组织实施课堂教学。而课堂教学改革不仅仅是教学活动本身的变革，其首先而且主要的是重建有效的课堂文化，在课堂文化的引领下变格和创新教学观念、模式、方法、内容、情境、行为以及师生关系等，以提高课堂教学的有效性。本文就“做中学、做中教”课堂文化的蕴涵、生成和表达作一些粗浅探讨，以期对职业学校课堂有效教学有所助益。 “做中学、做中教”课堂文化的蕴涵 “课堂文化是指在长期的课堂教学活动中形成的，并为师生所自觉遵循和奉行的共同的课堂精神、教学理念和教学行为”[1]。职业教育既是一种技能教育，更是一种生活教育。“生活教育就是教学做合一，教学做合一是生活法亦即教育法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。平等民主的 教师、学生、情境的多向互动。 教师对教学内容的认识、理解、加工和应用。 按照一定的文化体系中的伦理规范要求和学生在道德上能够接受的方式教学。 “做中学、做中教”课堂文化是一个以学生发展为中心和基于学生学的文化，让学生“学”生存技能、生活经验、生命价值的教学意向更加明确和完整；是一个教师既教书又育人的文化，课堂上师生关系和谐，教师不是学生的领袖而仅是“平等中的首席”；是一个动态生成课程内容的文化，教师从一个忠实的执行者逐步转向课程、学习项目的开发者、行动任务的设计者；是一个教学伦理更加理性的文化，是一个师生共同成长的生命历程，教师爱生如子、为生师表，学生尊师好学、奋发进取。[2] “做中学、做中教”课堂文化的生成 关爱学生，教师把关爱学生的身心、尊重学生的人格作为首要任务。爱是一种沟通，一种包容，一种接纳，一种力量。没有关爱，课堂就不会互动，更谈不上活力四射；没有尊重，课堂会死水一潭，甚至会产生师生抵触的局面。教师只有真正尊重学生包容学生，给学生应有的鼓励和指导，学生才会感到被信任，才会接纳，才能向教师毫无保留敞开自己的心扉，提出自己的疑问，说出自己的见解。特别是那些后进生，只教师付出真诚的爱心，才能消除他们心中自卑的阴影，他们体验教师关爱情感支持，从而参与到班级集体的教学活动中来，从中获得学习的乐趣，增强学习的信心。师生心与心的交流，学生身心舒展思维活跃，使得师生和谐共处、情感交融、愉悦互动，师生互动中共享生命成长的大大提高学生学习的积极性体组成的生态学生是生态中花、草树木，教师是生态中的园丁。生态课堂和谐平衡，教与学平衡师与生平衡、引导与探索平衡还学生学习空间。传统的封闭的室内教学和填鸭教学方式，教学顺应学生学习的自然。学生课堂空间，学生乐。课堂教学中，教师不能只看学生的成绩，忽略学生的内心世界的呈现，应学生课堂空间，发现各自的天赋，个体内心的发展要求，的放矢施满足学生独立个体的需要。教师，自然宽松的教学环境，让乐学 、激发内在潜能，开发创造能力。生活，情景知识来源于生活，又服务于生活。生活即教育，世界处处生活，处处教育。学校的课堂也是生活，也是教育。联系实际生活，围绕每一节课的，与实际生活联系起来，切实地开发课堂上的课程资源，灵活地把与教学内容有关的社会信息与实际生活中应用知识的事例纳入教学内容，实现教学回归生活借助教学媒体，实际生活充分调动学生学习的积极性，了解社会生活。生活的课堂把抽象的知识具体化形象化，让学生看得见摸得着，在感受中认识，在认识中理解学习，在理解中升华，从而达成自主学习的意识。体验从学生的学习兴趣、生活经验和认知水平出发，倡导体验、实践、参与合作与交流的学习方式和任务型的教学途径，发展学生的综合运用能力，使学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维大胆实践和自主学习能力的过程突出学生主体的思想，以学生的发展作为出发点和归宿，让学生在教师指导下体验学习，构建知识，提高技能发展心智和拓展视野，形成自己的学习方法和学习策略。师生是课堂教学的参与者，课堂教学的目标和任务由师生共同完成教师陷入满堂灌让学生自己学习、在体验、实践、参与合作与交流中发展学生的综合运用能力。由于学生存在个体差异，对于不同的学生，教师尽可能地为学生提供自我选择自我探索自我思考自我创造自我表现和自