宏村古村落的历史和特点西递.pptVIP

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宏村古村落的历史和特点西递

* “要了解皇家生活,请到北京去; 要体味民间生活,请到徽州来。” 第9课:清新典雅的皖南古村落 加试要求: 1、西递、宏村古村落的历史和特点 2、西递、宏村古村落水系及其徽派建筑的成就和特点 3、西递、宏村古村落体现的文化内涵 “科学与诗意最完美结合”的古村落 同:古代的徽州人一般在 的地点建设 村落,体现了追求人居环境与自然环境和谐统一的理念。 “科学与诗意最完美结合”的古村落 三溪环村 天然水系 人工水系 月沼、水圳、南湖的修成,最终完成牛形村的布局 中华一绝 同:古代的徽州人注意对水的利用和保护,构建了巧夺天工的村落水系,既方便村民用水,又优化了人居环境和生态环境。 胡氏宗祠 西递现存最大的一座祠堂 汪氏宗祠 宏村月沼修成后而建 同:是以血缘关系为纽带发展起来的宗族村落, 是 的体现;推崇儒家思想,严守传统礼制。 西递名气最大的古民居 徽州古民居中建筑规模最大、雕刻艺术成就最高的古建筑 读书好营商好效好便好 创业难守成难知难不难 流风遗韵徽文化 流风遗韵徽文化 西递素有文化之乡的美誉,村中不乏饱学之士,为什么会让这样一副写“错”字的楹联悬挂了百余年。 其间,究竟有什么奥秘? 西递村瑞玉庭中的一副楹联 古祠堂 古民居 古牌坊 粉墙青瓦马头墙 马头墙又叫封火墙,主要是为了防止一户失火,殃及邻居。为了美观,起垫飞翘,完若昂首晴空的马头,所以又称马头墙。马头墙高低错落,万马奔腾,蔚为壮观。 木雕 砖雕 石雕 B A C 同:徽派建筑的主要特征 (1)徽派建筑的择地特点: 夹溪筑屋; (2)徽派建筑的显著特征: 粉墙青瓦马头墙; (3)徽派建筑的工艺特征和造型风格的载体: 徽派古建筑中的“三绝”:民居、祠庙、牌坊 徽派建筑的“三雕”:砖雕、石雕、木雕 纵观 在漫漫的历史长河中,西递、宏村大兴 土木,基本形成目前的风貌主要在哪一时期? 主要的经费来源是什么?为什么皖南古民居 的建筑装饰富有浓郁的文化色彩? 明清时期 徽商经营所得 【历史探究】 材料一:徽州的地理环境是“七山二水一分田”。 材料二:“前世不修,生在徽州。十三四岁,往外一丢。”这是明清时期徽州的一句俗语,指徽州男子十三四岁就得外出去当学徒做生意了。 材料三:“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”。 材料四:自古以来,徽州名人辈出,据统计,自宋朝至清末,徽州籍进士累计近2000人,“一门九进士,六部四尚书”之类的佳话并不少见。 请思考: 1、根据材料一,在封建社会,商人的社会地位非常低下,那徽州人为什么还把经商作为主业呢? 2、根据材料二、三,你认为徽州人从事商业,是不是心甘情愿?那他们心目中最理想的实现人生梦想的途径是什么呢? 3、根据以上四则材料,归纳徽州人读书、经商、做官三者之间的关系。 4、徽商和皖南古民居浓郁的文化色彩之间有什么内在的联系? 【历史探究】 材料一:徽州的地理环境是“七山二水一分田”。 1、根据材料一,在封建社会,商人的社会地位非常低下,那徽州人为什么还把经商作为主业呢? 材料二:“前世不修,生在徽州。十三四岁,往外一丢。”这是明清时期徽州的一句俗语,指徽州男子十三四岁就得外出去当学徒做生意了。 材料三:“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”。 材料四:自古以来,徽州名人辈出,据统计,自宋朝至清末,徽州籍进士累计近2000人,“一门九进士,六部四尚书”之类的佳话并不少见。 2、根据材料二、三,你认为徽州人从事商业,是不是心甘情愿?那他们心目中最理想的实现人生梦想的途径是什么呢? 因为徽州“七山二水一分田”,地少人多,仅仅依靠种地很难维持生计。为了生存,徽州人在很小的时候就跋山涉水,外出经商。 不是。如果心甘情愿,他们就不会说“前世不修,生在徽州”了。 读书,做官。 读书 经商 做官 儒商 资助 学而优则仕 激励 庇护 官商结合 3、根据以上四则材料,归纳徽州人读书、经商、做官三者之间的关系。 徽州人先读书,后经商,使徽商比一般的商人有更高的知识水平和经营策略,因此“徽商”号称“儒商”。徽商经营致富后常常资助家人、同乡读书、科考,营造了浓厚的读书的氛围。徽州人寒窗苦读,金榜题名,学而优则仕,出仕为官,激励了更多的同乡、族人纷纷效仿。徽州人考取功名后知恩图报,庇护徽商,这样一来,官商结合,使徽商生意越做越大,越做越顺。 4、徽商和皖南古民居浓郁的文化色彩之间有什么内在的联系? 徽商经营致富后往往选择衣锦还乡,叶落归根,修建富丽堂皇的私家宅院。在建筑房屋的过程中,徽商很自然地把自己的理念,所推崇的儒家思想,文化积累

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