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22课 《短文两篇》 班级： 姓名： 主备人：马秋露 学习目标： 1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。2、学习托物言志的写法。3、理解作者的思想感情。 【知识链接】　1、题目解读： （1）“陋室”简陋的屋子。铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字，在这里是一种文体。（2）说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。 本文就是一篇借物咏志讽世风的散文　作者刘禹锡（772-842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。（2）作 者 周敦颐（1017-1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代 哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。着有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。 3、相关资料 《 陋 室 铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 二、自主探究，释疑解惑。1、解释加的词。有仙 则往来无白丁（ ） 无案牍之劳形（ ） 可爱者甚蕃（ ） 不蔓不枝（ ） 花之君子者也（） 陶后鲜有闻（ ） 宜乎众矣（ ）2、“之”有时相当于“他 （她 它） ” “这 那”，有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。 （1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陆草本之花，可爱者甚蕃 （ ） （3）无案牍之劳形 （ ） （4）予独爱莲之出淤泥而不染 （ ） （5）莲之爱，同予者何人 （ ）3、翻译下面句子。 （1）孔子云：何陋之有？ （2）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （4）莲之爱，同予者何人？ （5）予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖。 一、朗读课文，疏通文意，掌握重点字词句。 二、【问题探究】、“陋室”的主人是个粗俗低下的人吗？ “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ “斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 本文哪些语言是描写陋室环境的？从哪些方面表现了陋室不陋？ “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢作者赞美莲的这些句子包含了哪几方面的特点？ 这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意境深远 ，体会两文各抒发了作者什么样的感情？ 《爱莲说》中，称莲是“花之君子”，爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1.解释下列语句中加的词。 可爱者甚蕃（ ） 濯清涟而不妖（ ） 不蔓不枝（ ） 香远益清（ ） 2.翻译文言语句。 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予人？ 3.理解填空。 第一段中描写莲花高洁.质朴的语句是，描写莲花正直的语句是： ②短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是： ③从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？ 短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发。可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨则黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。 陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”