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服饰之美747
A8、简述瑶族的服饰。
瑶族 ? 瑶族妇女着无领大襟上衣,下着长裤、短裙或百褶裙,最爱在衣襟、袖口、裤脚镶边处绣上精美的图案花纹,发结细辫,围以五彩细珠,佩戴银制头钗、头针、耳环、劲圈、银牌、手镯等饰物。男子亦蓄发盘髻,以青布或红布包头,穿无领对襟长袖衣,外加坎肩,下着宽裤。???? ???? 男子服饰的最独特之处是白裤。这种白裤不仅色泽纯白、裤管短小窄瘦,而且裤管下口用蓝布锁边,裤腿正面蓝布边以上绣有五条中间长、两边短,形似五指的红色线条。 ???? 妇女服饰的最独特之处是贯头式的挂衣。这种衣服前后襟各为整布一块,两肩处用10厘米左右宽的黑布连接而成。无领、无袖,两裉亦不缝合。从头顶向下套穿上后,两块布自然披落在前胸和后背。有趣的是,后背的布上大都用彩色丝线绣有一方印形图案。???? ???? 瑶族妇女的头饰十分复杂,有戴帽的、缠头的,有包帕的、椎髻的,有顶板的、戴银钗的等等。不同年龄的妇女,要戴不同颜色的帽子。老年妇女戴青色的三角帽。寓意四季常青、长命百岁;中年妇女戴蓝色的三角帽,寓意风调雨顺、兴旺发达;年轻姑娘则戴花布蒙成的三角帽,寓意山花烂漫、前程似锦。?? 与此恰好相反,金秀县的部分瑶族妇女又喜欢戴一种小巧的梯形帽,这种帽子也是先用竹篾扎成型,然后外包白布制成的。它比维吾尔族的花帽还要小,只能顶在头顶。在普遍以富丽堂皇为美的众多的瑶族头饰中,确实是独树一帜,独具魅力的。 ? ?
“服 饰 之 美 ”导 读??[TOP]
??? ?从广义上讲,服饰包括服装和装饰(即化妆、首饰等);从狭义上来说,服饰即服装配置,主要指一般人的着装,不包括演员的特殊服装,在这里只讨论狭义的服饰美。服饰审美,是一门特殊的学问。它涉及服装穿着者、设计师和制作者的审美理想、审美情趣、心理特征和文化修养。因此,各人对服饰美的赏识是有差异的。但是,经过长期的探索,仍有一些共同的规律。???? 服饰作为人类文明特有的文化象征,伴随着人类社会进步而延续和发展。服饰文化是一定的社会形态中,人类物质生活和精神文明水平的反映。同时,服饰文化的发展,对每个民族文化素质的提高又具有重要作用。???? 服饰是人类生活中非语言性的情报传达媒体,在衣、食、住这三大生活交往中,服饰与人的日常生活关系极为密切。服饰既是人类为了生存而创造的物质条件,又是人类在社会性生存活动中所依赖的一种精神表现要素,这就使服饰具有来自生理方面要求的物质性和来自心理方面要求的精神性。??? ?服饰的物质性表现为实用性和科学性。所谓实用性,一是对于自然环境和社会环境的适应性;二是服饰本身所具有的保温、透气、散热、吸湿、便于肢体活动等各种机能性。所谓科学性,是指人们对衣物的物理性能和化学性能的不断研究和开发,使其更加适应人们生理和心理的需求。服饰的精神性表现为它的象征性和作为审美对象的艺术性,而象征的意念和人们的审美观又都受各自的民族文化和所处的社会环镜、时代精神的制约。由此可见,服饰之美既涉及自然科学,又涉及社会人文科学。自然科学把服饰的物理属性作为主要研究对象,人文科学把社会中人的服饰生活作为主要研究对象,二者的结合构成纷繁复杂的服饰之美。??? ?服饰要符合人的整体形象美。人的服饰应与其心灵、形体、风姿形成有机统一;服饰的造型与形体要和谐统一;服饰的整体美还要求巧妙的总体搭配。??? ?服饰要色彩美。这主要指服装色彩要明朗、靓丽、醒目,带有鲜明的节奏感和韵律感,有浓厚的韵味。服装配色,应根据人的体型、肤色、性别、年龄来选择。??? ?服饰要讲时尚美。所谓时尚,即指在一定时期内,人们广为接受并喜欢的服装款式、色彩、质地、装饰等。因此,也就有了流行式、流行色等等。时尚美,也就是流行美。服装的审美取向,一讲时代气息,款式新颖;二讲色彩鲜丽,配置合理;三讲民族风格,有所创意。??? ?时尚美、流行美又具有变动性、相对稳定性的特征。所以,备制服装时要关注这两种特征;既能跟上时尚;又不为时尚所困扰,穿着比较自由自在。??? ?新颖、美观的服饰,其配色和款式,与善于择料有密切关系。设计新颖的款式和色调,如果没有合适的面料来体现,或者再佳的面料,如果设计的款式不配套,都达不到审美的意图,引不起人们的审美情趣。只有配色、款式和择料协调统一,才能共生共增服装的光彩。??? ?现代,人对服饰美的要求越来越强烈。因此,服饰呈现出五彩缤纷,千姿百态的变化。美的服饰应跟上时代的脉搏,富有生活气息,巧于造型,善于创意。首先,整体构思与设计要突出仪表和风度。穿着者和设计者要根据人体结构的特征,巧于配制,突出仪表的自然风采,并注重造型格调要衬托形体美,功能与创意要适应环境美。爱美、追求美是人的天性。服装设计与制造,要充分体现其审美功能,同时又要考虑其实用功能。所以
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