浅吟低唱之宋词.docVIP

社会实践论文 题 目 浅吟低唱之宋词,沉香千年的古卷 专 业 食品药品监督管理 班 级 食检104 学生姓名 吴媛 指导老师 韩敏 二0一二年 五 月 十八 日 浅吟低唱之宋词,沉香千年的古卷虽然唐诗宋词的年代已经离我们远去，但现代人还是会手捧书卷。学生的课本上，广告词，对联，歌词创作等到处可见唐诗宋词的身影。可以说唐诗宋词无论是在古代还是在现代，他们的地位都是不可置疑的。唐诗宋词作为一种宝贵的文化遗产，是我们灵魂的归宿，我们可以在唐诗宋词里找到阔达，找到安宁，找到寄托。也许，我的心底一直藏着一个唐宋，总是不经意间被里面的情思所感染。我们现在的时代，人们生活富足了，也没有了战乱的波及，按理说是中国应该出文字精品的年代，可是没有，难道是我们的作家都没有闲情雅致了，还是人们的心都太浮躁了而不愿意再浪漫？中国上一个百年出现的作家和诗人也很多，但是有哪一个作品能流传千年？我敢说一个也没有，虽然有的作家写了近百万字的小说和杂文，但是这些加起来都敌不过一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，更何谈与李白、杜甫相比？可以说上个百年是中国历史上文坛比较暗淡的一百年，很多的作家为了某种目的粉饰生活，或者虚构生活，把中华文字当作他们向上级领导邀功请赏或者换取官职的法宝，然后通过特权把自己的文章塑造成“名著”，我想不会有人再记得他们，这些人的作品终将被掩埋于历史的尘埃中。现在的小说和诗已经丝毫没有了文字的美感，见不到唐诗豪放与宋词的婉约，有的只是俗气的故事和词藻的堆砌。很怀念唐诗宋词的年代，那时文字像初春江南雨后的黄昏，美丽并着清香。中国传统文化是中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根。弘扬传统文化要对传统文化有正确的认识。中华民族历经万千年的对“幸福”的不懈追求，逐渐形成了“福禄寿喜财吉”的民俗传统文化和儒、释、道等博大精深的宗教文化，进而进化为今天的治世哲学。中国的文化、历史发展历程，就是中华民族追求幸福的发展过程。古代文明和现代文明一脉相承，文化和历史是鉴证文明进步的轨迹，我们无法挽留逝去的历史，但我们可以留住历史给予我们的文化，历史是路，社会是车，文化是车的动力。鉴于此，传统文化——我们祖先留给子孙的活宝，我们应该责无旁贷地传承下去。 历史是死去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。传统文化有永恒的的生命力和诱惑力，不用刻意去弘扬，只要不去专注的破坏她，她就会很好的传承下去。比如文化大革命的“破四旧”就是对传统文化的极大破坏，给历史造成了无法愈合的创伤。这么大浩劫，也只是损坏了文化的躯壳，增添了世人的几声惋惜而已，没能把文化抹杀，同时“破四旧”本身又形成了一种文化，在历史的长河中成为文化的一场流行感冒。而后那些抗体（传统文化的传承者）与流感病毒做了殊死搏斗，最终传统文化迎来的依旧是生机勃勃的春天。 传承就是弘扬。文化是以人的思想意识的变化而变化的，除了永恒的“福”文化，任何文化都有它的阶段性，失去潮流价值的文化逐渐走向历史的暗角。唐诗、宋词应该说经久不衰的文化，但还是衰退了许多，原因是时代变迁，使其逐渐失去社会潮流性：唐、宋时期，文化娱乐比较匮乏，几千年的文字成了当时文化推崇的主题，唐代作诗，到宋已发展到作辞，吟唱诗词几百年，把汉字研究到了极致，以至后世子孙都无法逾越，不管怎么说，作为一种宝贵的文化遗产，都会对现代包括今后的创作起着这样或那样的影响，现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的。:对于传统文化，我们要取其精华,去其糟粕,批判,古为今用 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论