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思想品德与修养.docVIP

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思想品德与修养

为深入学习《思想道德修养和法律基础》,培养自我的创新精神和实践能力。我们小组分成两组以辩论“开卷是否有益”的形式展开了思修的实践性活动。 开卷的基本含义是: 1、翻书;2打开书阅读;3一种考试方法:参加考试 的人可借助书面材料或翻阅有关书籍进行答题。 在我们的身边开卷无处不在,尤其是在大学校园里,开卷考试的形式是一种很普遍的考核形式是深有感触的,而且,在这资讯化的世界里,由于学习知识面不断地扩大,所要积累的知识越来越多,翻书、打开书阅读自然成为在大学里一件不得不做的事,阅读即开卷成为了学习中很重要的一部分,它是我们猎取知识的主要途径之一。 开卷自古以来就有,且颇议众多。有人说:书是知识的海洋,是知识之源、修养之法,是人生路上指引我们迈向成功的灯塔。也有人说:书是万恶之源,人因看书而沉迷于书中,因看书而堕落、疯狂,因看书而走上极端。古人云:开卷有益。何谓开卷有益?其由来是因为宋太祖的曾经讲过的一句话:“只要读书,总会有好处的。”,从那以后,开卷有益便成为一个成语广泛言传下来。可是,作为当代大学生开卷究竟是否有益? 正方: “开卷有益,读书益处多”,这是自古以来人们的认识。确实,我们都很赞同这个观点。古名言:读书破万卷,下笔如有神;读万卷书,行万里路。现当代社会,竞争是如此的激烈,因此,我们需要储备更多的知识来充实自己,需要明白更多的东西,而只有开卷,才能让我们不断的进步,拥有的更多的知识去适应世界的变化。所以,我们认为开卷有益。对于读书,其有方方面面的益处,大能大到使人大彻大悟、痛改前非,走向光明之路,小能小到学会几种写作方法、几个词甚至认识几个字,帮助我们写好文章。此外,博览群书能使人进步,让人拥有上进心,可以提高我们的文学修养、拓宽我们的知识量,还能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。周总理曾经讲过这样一句话:“为中华之崛起而读书。”,书是人类的营养品、人类知识的源泉、人类奋发向上的精神动力,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么这个曾经繁华一世的国度便会遭受到灭亡的威胁。 反方: 人们常说“开卷有益,读书益处多 ”,但是,当我们仔细推敲琢磨一番,会发现,这种说法也不是完全精确。如果我们包罗万象,对每一本书都感兴趣的时候,那“开卷未必有益”了。随着社会经济的发展,各类小说、杂志、周刊如雨后春笋般,林林总总的出现在我们身边,现当代的我们正值青春年少,都比较喜欢看一些武侠、言情之类的小说、书刊、杂志等,一旦迷上了,犹如”走火入魔”,达到废寝忘食、手不释卷的程度,甚至,有时候还会走上极端,走上犯罪之路。的确,博览群书能使人进步,让人拥有上进心,可以提高我们的文学修养、拓宽我们的知识量,还能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。但是我们认为“开卷”只是“有益”的必要条件而已,也就是说,并不是多读书无益,而是,读多那些不良、不健康的书籍无益,还会影响我们的身心健康。英国作家菲尔丁讲过“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面认为开卷有益,认为一切书皆可读而不懂得去取舍,读了就有益,那开卷未必有益了,即凡读无益之书,皆是玩物丧志。 正方: 高尔基:“书是人类进步的阶梯。”天下名流培根也讲过“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精致,博物使人深沉,伦理之学使人端庄。”在这个信息化的时代里,开卷依然是我们获取知识的重要途径,如果说,有选择的开卷,那就不是开卷了。在这充满竞争与挑战的社会,只读好书是远远不够的。尽管你能举出一堆因看书而堕落、行凶犯罪的案例,那又能讲明什么,那只能说看书的人自身心态的问题了,不能归咎于书。所以,只有敢于尝试,乐于接受来自不同方面的知识,才能更好更全面的完善自己,提高自己的辨别能力。要是我们不多读书,哪来的那么多知识呢?要是没有了知识,我们怎样鉴别人们的谁是谁非呢?因此究其根本,我们还是要全面的、大量的阅读,如果一味的排斥不好的书,那就不是开卷有益了。所以,只要是读书,都是有益处的。 反方: 汉代刘向讲过::书犹药也,善读之能医愚。书既然是药,就具备两种功能:一是良药,能药到病除;一种是毒药,能置人于死地。所以,开卷是否有益,得先看看我们开的是什么卷。“旧书不厌百回读,熟读寻思子自知”,我们要懂得选择有价值有所感悟,适合自己阅读的好书,不做那种见书就读,而做一个会读书,应书中的思想而有所思考的人。也就是说,看书,要有选择,,在这信息科技如此发达的社会中,我们要选择那些对大家身心健康、学习、生活有帮助的书,只有这样的书,才能更好的指导我们树立正确世界观、人生观、价值观,领悟人生真谛,明辨是非、善恶、美丑的界限。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,读书,要有选择性的读,分的清该看的与不该看的,那才是正真的猎取知识,像那

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