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对世界杯足球赛事的媒介研究以及传播学解读 摘要：万众瞩目的2010南非世界杯即将开幕。如今，世界各地的空气中已经有了浓厚的世界杯味道。世界杯作为一场重要的体育盛事，受到了全球数以亿记的观众的关注，仿佛足球成了生活的主旋律或不可或缺的部分，那么隐藏在其中的真相是什么，本文尝试从媒介事件、沉默的螺旋、霸权话语等传播学角度做出解读，粗浅地挖掘蕴藏其中的内涵。 关键词：世界杯 媒介事件 沉默的螺旋 霸权 在快节奏的都市生活和巨大的竞争压力之下，世界杯对于人们是一场纯粹的游戏。从传播学的角度讲，它提供给人们一个“拟态环境”，它像一面镜子，投射出人们各种各样的心态：可以爱国，可以媚外，可以崇拜绿茵英雄，可以领略球迷风采。在媒体的大肆渲染下，世界杯已经引起广泛的关注，引得亿万球迷宁肯不睡觉也要看比赛。足球的这种殊荣是世界上任何一项其他运动所不及的。 世界杯虽然尚未开幕，但它的风采已经渗透到全世界的每个角落。本文尝试从传播学的角度对世界杯足球赛事做出解读。 一、世界杯足球赛是一次媒介事件 世界杯发展至今，已经成为全球性的“媒介事件”。按照丹尼尔?戴扬在《媒介事件》的观点，媒介事件一方面把世界各地的观众固定在了电视机前，另一方面却具有改变社会的潜能。世界杯在一定意义上是经过策划、由媒介参与放大的媒介事件。很难想象没有媒介参与的世界杯是什么样子。2006年德国世界杯期间，通过电视直播全球观众数以亿记，电视充当了事件的同期解说员和报幕员，在世界杯赛中，绝大多数观众离事件非常遥远——无论是身体方面还是精神方面，这样越有助于电视把事件意义“带回家”，并用趣味性和相关性将该意义激活。和以往的世界杯略有不同的是，今年参与世界杯的媒介也有所变化，除了传统的媒介，移动通讯、宽频网络、付费电视等也来争夺一杯羹。还有一点不同的是，以前媒体的世界杯报道是一场混战和遭遇战，而现在这个快节奏的社会中，媒介的世界杯报道更多的是一场淘汰赛和生死战。世界杯是媒体狂欢的世界杯。 二、观众中有沉默的螺旋效应存在 该理论由德国学者诺依漫1974年提出，该理论认为，个人意见的表明是一个社会心理过程，人作为一种社会动物，总是力图从周围环境中寻求支持，避免陷入孤立状态，这是人的“社会天性”，为了防止因为孤立而受到社会惩罚，个人在表明自己的观点之基首先要对周围的意见环境进行观察，当发现自己属于“多数”或“优势”意见时，他们就倾向与积极大胆地表明自己的观点；当发现自己属于“少数”或“劣势”意见时，一般人就会屈于环境压力而转向“沉默”或附和。这种意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程。我们知道，真正能亲临世界杯赛场的人毕竟是少数，大部分人都是通过媒介来感受世界杯的。这样一个体育盛事作为一个媒介事件，它的影响力非常大，大众传媒、球迷以及非球迷之间不断地进行互动，就像一个沉默的螺旋，让关注世界杯的人越来越多，以至于如果你在世界杯期间不看球，会被别人认为是件很可笑的事情。所以我们看到关于世界杯的笑话之一是，有人看完一场球才知道原来小罗是巴西而不是西班牙的球员。我们周围这类伪球迷为数不少，但这丝毫不影响他们看球的热忱，他们需要融入球迷群体，一方面获得对赛事发言的一席之地，另一方面使自己不至于陷入孤立的境地。 三、足球赛是一种符号游戏 世界杯足球比赛的同时充满了各种符号，同时也是重要的能指。数以万计的观众汇集到一起观看高度组织化、仪式化的比赛的神圣场所。通过电视直播收看的就更多了，根据国际足联的官方数据，在2002年韩日世界杯上，全球观看的人次是288亿，2006年德国世界杯期间，全世界观看本届世界杯赛的人次达到创纪录的300亿人次。整个世界似乎都变成了一个球场。 首先，我们看到赛场各色人种、各具形态的观众，无不是个人财富、权力或地位的象征。据有关消息，本届世界杯想亲临现场观看比赛的球迷约三千多万，而实际上提供的门票只有三百多万张，所以世界杯一票难求，能在现场观看比赛的观众自然成了财富和地位的能指。球赛本身也以符号为基础。球员聚集在一起发动攻势、传球、接球所使用的手势眼神等类似于符码，表示某时某刻进行特定的动作。 同时，比赛中也会有球员给对手以假的能指——造成对手的误解，如假的传球、射门等，以骗过对方。这写假的能指具有欺骗对手、发送假情报的作用，加剧了球赛的复杂程度，从而使得球赛更富戏剧性和观赏性。球员健壮的体魄、酷酷的表情，新颖怪异的发型，射门成功后的手指动作，这些也都是一种能指，象征力量、强健和性感。 比赛中裁判也使用各种符号——用各种手势表达犯规或处罚，这些非口语化的视觉上的比喻，使裁判能够向所有的观众表示犯规的性质，不同的符号总是引起观众的疯狂或愤怒或